Война Моше с Сихоном и Огом. Взгляд Моше

Сегодня 9 Ава, национальный еврейский траур по разрушенному Храму, по разрушенной связи между нашим народом и Богом, по той реальности, о которой мы уже ничего не помним. Вот ведь в чем скорбь…Мы забыли, кто мы, и не можем вспомнить себя и нашу жизнь в то время. Но наша душа все помнит и знает, и напоминает нам. А еще наши недруги и враги не дают нам забыть, кто мы есть. И свою функцию они выполняют идеально 🙂 Мы находимся в состоянии войны почти год, и угрозы только возрастают. Поэтому у нас есть сегодня день, чтобы поднять свою глубинную генетическую память, встряхнуться, и обратить свой взгляд на небо. Утром 9 Ава, во временном окне с 10 до полудня 12 есть время, называемое Эт рацон — время молитвы, которая будет принята. Молиться надо о всем народе, о том, чтобы Шхина вернулась к нам, и нарушенное единение восстановилось. Также это время для личной молитвы.

В статье «Руки Моше» мы говорили об Амалеке, о его влиянии на народ Израиля, и блокировке сфиры Даат — Знание, Познание. В этой статье мы рассмотрим дополнительные факторы блокировки, еще более корневые и древние, те которые породили Амалека. Эти факторы и сегодня являются решающими в нашей конфронтации со всем миром.

Причина нашего мира — его конфронтаций и исправлений это мир разбитых сосудов, мир Тоу. Миром хаоса — семью нижними сфирот — управляли 7 царей.

מלכי אדום  Цари Эдома

 Бела Бен Беор בֶּלַע בֶּן בְּעוֹר (прародитель Бильама)

 Йовав Бен Зерах ми-Бацра יוֹבָב בֶּן זֶרַח מִבָּצְרָה

 Хушам из Земли Тайман חֻשָׁם מֵאֶרֶץ הַתֵּימָנִי

 Адад Бен Бадад הֲדַד בֶּן בְּדַד

 Самла ми-Масрека שַׂמְלָה מִמַּשְׂרֵקָה

Шауль из Реховот а-Наар שָׁאוּל מֵרְחֹבוֹת הַנָּהָר

 Бааль Ханан бен Ахбур בַּעַל חָנָן בֶּן עַכְבּוֹר

8 Царь с которого началось исправление

הֲדַר וְשֵׁם עִירוֹ פָּעוּ וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ מְהֵיטַבְאֵל בַּת מַטְרֵד בַּת מֵי זָהָב

hАдар из Пау и его жена Меhитавэль дочь Матред Бат Мей Заав

Написано в Торе про этих царей:


31. И вот цари, которые царствовали на земле Эдома, прежде чем царствовал царь у сынов Исраэля. 32. И царствовал в Эдоме Бэла, сын Бора, а ими его города — Динава. 33. И умер Бэла, и воцарился вместо него Йовав, сын Зераха из Боцры. 34. И умер Йовав, и воцарился вместо него Хушам из земли темани. 35. И умер Хушам, и воцарился вместо него Адад, сын Бдада, который разбил Мидьяна на поле Моава; а имя его города Авит. 36. И умер Адад, и воцарился вместо него Самла из Масреки. 37. И умер Самла, и воцарился вместо него Шауль из Реховота при потоке. 38. И умер Шауль, и воцарился вместо него Баал-Ханан, сын Ахбора. 39. И умер Баал-Ханан, сын Ахбора, и воцарился вместо него Адар: а имя его города — Пау, а имя жены его — Метавэль, дочь Матреда, дочь Мей-заhав. 


(Тора, Берейшит, глава 36, 32-29)

Семь царей — это цари Эдома, которые правили до начала царства Израиля, которые перечислены в главе Ваишлах и о них сказано: «И он царствовал… и умер». Каббала объясняет, что запись этих семи царей в «порядке следования» сотворения миров находится в семи нижних сфирот мира хаоса Тоу, который упал и разбился. Об этом сказано: «И воцарился… и умер» — смерть намекает на их падение при разбиении сосудов. Суть смерти – «исход света из сосудов».

Помимо семи царей, есть восьмой царь, Адар, который упоминается в том же главе без слов «и умер». В Каббале корень этого царя находится в Йесод А»К (мир Адам Кадмон), и от него исходит сияние имени Бога, исходящее из «Мецах А»К» («Лба» мира Адам Кадмон), — сияние, посредством которого происходит восстановление разбитости сосудов этого царя. является тем, кто восстанавливает разрушение семи царей, и поэтому о нем не сказано «и он умер».

Объясняется, что семь древних царей — это семь царей мира хаоса (мира Тоу), который предшествует миру исправления (Тикун) Вот почему сказано, что они «царили в земле Эдома пред царем царя израильтян» — потому что дело Эдома — это дело Эсава, корень которого в мире хаоса Тоу, по сравнению с Яковом, который был укоренен в мире исправления Тикун. В мире хаоса произошло разбиение сосудов. Разбиение происходит, когда свет превышает сосуд.

Но даже в мире хаосаэ в сферах Хохма и Бина (мудрости и знания) не было разбиения. Началось разрушение в сфире Даат, которая является источником измерений — и это первый царь, Бела бен Беор, который есть Даат мира Тоу (хаоса) был первой сфира, которая разбилась.

Семь царей являются нижними частями мира хаоса — нижние 7 сфирот, и в каждом из них сказано «И он воцарится и умрёт» — они не давали место другим сфирот, и поэтому подверглись испытанию разрушением. 

А восьмой царь, Адар, есть начало мира исправления – поскольку царь Хадар притягивает свет имени Бога מ״ה от Йесода мира Адам Кадмон, через который было произведено исправление и отбор (бирур), поэтому не сказано о нем «и он умер».

Цари Эдома стали символом неповиновения, нарушения иерархии и причиной грехопадения человека. Они являют собой корень всего зла этого мира и находятся по сей день в духовной конфронтации с Богом и его памалией. Они стали причиной разрушения мира Тоу. Из осколков этого мира создан наш материальный мир исправления. А душа Моше тоже пришла из мира хаоса Тоу, и только он имеет влияние на клипот такого высокого уровня. Его влияние через молитву и исправление нашего мира.

Чтобы зайти в землю Израиля — как с духовной, так и материальной точки зрения — недостаточно просто этого хотеть. Вокруг страны есть силы, противодействующие этому. Они очень древние, и до сих пор воздействуют на мир. Чтобы их победить Моше ведет войну перед входом в Израиль, хотя он сам не может зайти в него. Но он открывает нам дорогу и проводит внутрь.

Чтобы зайти в Святую землю, Моше воюет с Сихоном и Огом. С духовной точки зрения, Моше рабейну олицетворяет сфиру Даат, Сихон и Ог находятся с другой стороны Даат и представляют собой клипу Даат и Кетер.

Кто такие были Сихон и Ог? 

Это были два брата-великана, цари Эмореи.

Сихон упоминается в Торе как царь эмореев, который правил территорией между рекой Арнон и рекой Ябок. Сихон был одним из двух эморейских царей, наряду со своим братом Огом, царем Башана. В Торе он упоминается под тремя именами: Сихон, Арад и Ханаан. Гемара дает два способа определения его настоящего имени: некоторые говорят, что его звали Арад и его прозвище Сихон, а некоторые говорят, что его имя было Сихон и его прозвище. Арад, но по всем мнениям Ханаан был прозвищем.

Комментаторы и мудрецы говорят, что он родился в Ноевом ковчеге, хотя считается, что вода во время потопа доходила ему только до лодыжек из-за его огромного роста.

Написано в Мидраше Шохер Тов о царе Сихоне:

«Сихон был тверд, как башня и стена, и он был тверже всех созданий, и длиннее любой башни, и ноги его доходили до земли, и ни одно существо не могло устоять против него, и он был тверже фараона и воинов его. Что сделал Святой, благословен Он? Захватил его министра (духовного покровителя), изобличил в преступлении и передал Израилю».

Моше не боялся огромной физической силы Ога; Он опасается духовного права, которое сопровождает Ог на протяжении многих лет. — ОН БЫЛ ОБРЕЗАН

Согласно книге Бамидбар (21: 21-24), Сихон и весь его народ потерпели поражение в битве в городе Яаhац от народа Израиля, и там Сихон был убит: «И послал Израиль послов (ангелов) к Сихону царю Эмореев чтобы сказать: Мы не пойдем ни по полю, ни по винограднику, не будем пить. Пройдем по царской дороге, пока не перейдем границу. И Сихон не позволил Израилю перейти свою границу, и Сихон собрал весь свой народ и вышел навстречу народу Израиля в пустыню, и дошел до Яаhац . И сражался с Израилем. И поразил их Израиль острием меча; И унаследовали израильтяне его землю от Арнона до Ябока».

 (1) Вот слова, которые говорил Моше всему Исраэйлю за Ярдэйном в пустыне Арава, против Суфа, между Параном и Тофэлом, и Лаваном, и Хацэйротом, и Ди-Заавом, (2) В одиннадцати днях пути от Хорева, через гору Сэир, до Кадэш-Барнэа. (3) И вот, в сороковом году, в одиннадцатом месяце, первого (дня) того месяца, говорил Моше всем сынам Исраэйлевым обо всем, что заповедал ему Г-сподь о них. (4) После того как он разбил Сихона, царя Эморейского, который жил в Хешбоне, и Ога, царя Башанского, который жил в Аштароте, в Эдрэи, (5) За Ярденом, в земле Моава, начал Моше изъяснять учение это, говоря: (6) Г-сподь, Б-г наш, говорил нам в Хореве так: «полно вам жить у горы этой; 
(7) Оборотитесь и двиньтесь, пойдите к горе Эморийца и ко всем соседям его в степи, на горе и на низменности, и в Негеве, и к берегам моря, в землю Кнаанийца и к Леванону до реки великой, реки Порат. (8) Смотри, Я дал вам землю эту, идите и наследуйте землю, о которой клялся Г-сподь отцам вашим – Аврааму, Ицхаку и Яакову – дать им и потомству их после них». (9) И я сказал вам в то время так: не смогу я один носить вас; (10) Г-сподь, Б-г ваш, размножил вас, и вот вы ныне, как звезды небесные, многочисленны.

ВОЙНА С ОГОМ БЫЛА НА 40 ГОД ПРЕБЫВАНИЯ В ПУСТЫНЕ

Когда народ Израиля пришел завоевать БАШАН, Ог хотел обрушить на них гору. Он снял гору с ее места и пришел, чтобы бросить в сынов Израилевых. Чтобы этого не произошло, Бог призвал на гору множество муравьев, которые съели ее изнутри, образовав некое кольцо.

Гора упала на шею Огу, и каким-то чудом его зубы выросли в одно мгновение, не давая ему возможности сбросить гору с шеи. Моше воспользовался чудесной ситуацией и ударил гиганта копьем в щиколотку, Ог рухнул и упал, так что он умер от удушья. (ГМАРА)

Правомерность аннексии. Завоевания евреев у эморийцев

Тора и правомерность аннексий

Победа израильтян над Сихоном упоминается в книге Псалмов (136 Псалом) как победа уникального значения, символизирующая помощь Всевышнего народу Израиля в победе над его врагами:

 «לְמַכֵּה מְלָכִים גְּדֹלִים: כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. וַיַּהֲרֹג מְלָכִים אַדִּירִים: כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי: כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ». (תהילים קל»ו, י»ז-י»ט)

Псалом 136

10.Того, Кто первенцами карает Египет – ведь Его доброта вечна –

11.и выводит оттуда народ Израиля – ведь Его доброта вечна 

12.могучей рукой и расправленным плечом – ведь Его доброта вечна.

13.Рассекающего Тростниковое море (Красное море, ям Суф) на части – ведь Его доброта вечна –

14.и проводящего Израиль сквозь него – ведь Его доброта вечна –

15.и сбрасывающего Фараона и его войско в Тростниковое море – ведь Его доброта вечна.

16.Того, Кто ведет Свой народ через пустыню, – ведь Его доброта вечна.

17.Того, Кто поразил великих царей – ведь Его доброта вечна,

18.и убил могучих владык – ведь Его доброта вечна,

19. Сихона, царя аморейского, – ведь Его доброта вечна,

20.и Ога, царя Башана, – ведь Его доброта вечна,

21.и отдал их земли в наследие – ведь Его доброта вечна,

22.в наследие Израилю, Своему рабу, – ведь Его доброта вечна.

Объясняет раби Йеуда Шломо Беери (Гаон а-Янука) о войне Моше рабену с Сихоном и Огом:

Потому что главная часть наследования земли состоит в том, чтобы соблюдали в ней Тору, как написано в Псалме 105: «И даст им в наследие земли язычников и труд народов, ибо ради соблюдения его законов и его Торы они будут осаждены», потому что Тора привязана и соединена со святостью земли Израиля, как написано в Берешит Раба. И как сказано в Берешит 2  « И вышла река из Эдема… и было у нее четыре источника, имя одного Пишон, который окружает всю землю Хавила החוילה, где золото.», эта река поднялась и окружила Землю Израиля, о которой сказано (Псалом 42) «Полагайся הוחילי на Господа, ибо еще восславлю Его. Спасение (мое) – от Него», И в нем слова Торы, которые прекраснее золота и драгоценны, и об этом в Торе также сказано (там же, 12) «И золото той земли хорошо», это учит нас тому, что нет Торы, подобной Торе Земли Израиля, и нет мудрости, подобной мудрости Земли Израиля. Как писал Махараль в Хидушей Агадот (Киддошин 39), что из-за святости Земли Израиля, в которой находилась основная часть Торы, они были более настойчивы в Торе, чем вавилоняне.

И так было после победы над Сихоном и Огом, при котором евреи уже «притянули» немного святости Эрец Исраель. И как писал Хатам Софер, что Моше знал, что перед смертью ему придется собрать весь Израиль и изобличить им их грехи. Но он ждал, пока не облачится в воздух и свет Земли Израиля и не придет на край благословенной земли. И в этом он мог укоренить евреям путь к захвату земли Израиля через занятия и обучение Торы. Сихон и Ог, две большие клипы, Моисей не мог комментировать Тору, пока они были живы. И тогда Моше разъяснил Тору на семидесяти языках, как сказано в Мидраше Танхума и в Берешит Рабба, что после того, как он победил Сихона и Ога, народы, которые полагались на этих царей, были тяжелой клипой, теперь он мог подчинить себе даже все народы, подвластные их игу, из которых объяснял Тору на семидесяти различных языках народов, При этом он вытащил все искры святости, которые были у них в плену, и вернул их к корням в святости, как объяснил Ашем ми-Шмуэль.

Небесные врата

Обилие толкований Торы зависит от способа принятия молитвы. Молитва является сутью святости Земли Израиля, в которой находятся небесные врата для вознесения молитв, как писал Хесед ле-Авраам, что земля Израиля находится под небесными вратами, которые являются окном в небесный купол и его размер равен размеру Храма. Все находится под этим окном, из него духовное изобилие спускалось на Храм и из него распространялось по всей Земле Израиля.

Грех злоязычия, сплетни, скверна уст произвели на свет зло, и оно материализовалось в виде густого облака, которое начало мало-помалу закрывать окно по краям, пока в день 9 Ава окно было полностью закрыто. Изобилие прекратилось изливаться, а Храм был разрушен. 

И когда злоумышленникам было дано разрешение войти и разрушить Храм, они быстро были изгнаны из него. Вокруг Земли Израиля раскинуто покрытие и завеса, охраняющая эти границы, чтобы клипа не распространилась. И когда пути молитвы в Земле Израиля сокрыты, толкования Торы не раскрываются на семидесяти различных языках народов, и слава Божья сокрыта от мира.

Поэтому Творец сказал Моше (во Второзаконии 3:27): «Взойди на вершину горы и подними глаза твои на юг и север, и запад и восток, и увидишь своими глазами, что ты не перейдешь этот Иордан». И Моше смотрел и наблюдал пути молитвы в Земле Израиля, чтобы разбойники не смогли испортить их разрушением. Сказал Рабби Элазар сказал в «Трактате благословений», что в день разрушения Храма врата молитвы были заперты, как сказано в свитке Эйха: «(8) Даже если воплю я и взываю (о помощи), не дает Он дойти молитве моей». И тогда железная стена между Израилем и Отцом Небесным была сломана, ведь для этого он возвел очи свои к вершине горы, как намекал на это рабби Мегале Амукот: слово «вершина» ‘הפסגה’, имеет гематрию слова «перегородка» ‘מחיצה’. Поэтому Моше пришлось похоронить в ущелье, чтобы защитить Израиль, не дать этой клипе распространиться и полностью закрыть отверстие приема молитв Израиля через небесные врата.

Земля Кенеев, Кенизеев и древних

И в этом заключалась смысл его войны с Сихоном и Огом, как писал Хесед Авраамау, чьи земли в общем были святостью Земли Израиля, которую Всевышний обещал Аврааму, ибо Он обещал ему десять земель десяти народов, и среди них Земля Кенеев.

И Кенизеи и древние были землями Сихона и Ога, но время было неподходящим для открытия в них святости земли Израиля, потому, что они относятся к первым трем сфирот — Кетер, Хохма и Бина.

А в это время святость земли может раскрыться только через семь нижних сфер. Но после окончательного освобождения (Геула Ахрона), когда святость земли откроется и через 3 первые сфиры, тогда все десять земель будут отданы Израилю. И тогда они станут частями всей земли Израиля, и поэтому в них был похоронен Моше, несущий в себе в тайну сфиры Даат со стороны трех верхних сфирот.

Потому что Бог ожесточил его дух

И когда Сигон и Ог правили землями, было невозможно завоевать землю Израиля, потому что их сила в клипе направлена против путей молитвы в Земле Израиля. они стояли у ворот земли подобно замкам, и не допустили бы, чтобы раскрылась сила святости небесных врат в земле Израиля. Как сказано в Зоаре в главе Бешалах: Они были как фараон, скорбью и бременем, и как и фараону Бог ожесточил их сердца против Израиля.

Как сказано: « 30. Но не изволил Сихон, царь Хешбона, дать нам пройти у себя; ибо ожесточил Господь, Бог твой, его дух и скрепил Он сердце его, чтобы отдать его в руки твои, как ныне». РаМаЗ объяснял о Зоаре , что Сихон и Ог верили, что существует высшая сила, управляющая Всем, и поскольку они видели свою власть и свое чудесное величие над всеми людьми мира, они уверовали и думали, что они заслуживают большего изобилия, чем народ Израиля, и поэтому не хотели подчиняться Израилю. И это произошло потому, что Бог ожесточил их сердца для борьбы с Израилем, чтобы они увидели, что не они достойны получить эту силу, а именно народ Израиля.

Лицо Моше подобно Солнцу

А потому, что их суть быть напротив затылка сзади. Слово «Затылок» («Ореф» — הערף)  имеет те же буквы, что и слово «Фараон» (Паро — פרעה). Мегале Амукот в книге «Мацат Шимурим» пишет, потому что Сихон и Ог тоже были подобны фараону, на что и есть намек в имени Сихон — סיחון равен гематрии слова קדל — «затылок» на арамейском языке. Ог в Гмаре назывется «беженец» הפליט, что также равно гиматрии קדל, что на арамейском языке означает затылок, потому что они были затылком в клипе, а лица Моше и Аарона. Сихон клипа Аарона — напротив лица Аарона, а Ог клипа Моше — напротив лица Моше. Из-за этого фараон сказал о них Моше и Аарону: «Смотрите, зло против лица вашего» (Шмот 10:10). Также написано, что их называют «Злом», потому что они подпитывались из клипы «Гнев Солнца» אף חמה — которая по гематрии קדל затылок. И об этом сказано в главе Шмот 3:11:«Потому что из когорты рефаим (великанов) остался только Ог, царь Башана». В качестве ангела он был из тех ангелов, которые не согласились с Творцом по поводу сотворения мира, и Б-г сжег их Своим перстом, как сказано в трактате Синедрин, и только Ога оставил из них. В дни потопа спасся также Сихон, потому что и он был подобен Огу. Моше был единственным, кто мог сразиться с ними, потому что лицо его было, как лик Солнца, одно из имён Солнца – это Херес חרס «глина», как написано (в Иове 9:7): «Кто говорит с Хересом, тот не будет светить». И слово «глина» חרס равно гиматрии слова «затылок» קדל, помноженное на два — эти двое Сихон и Ог, два царя, которые были ключом אקלידא ко всем тридцати одному царю в Земле Израиля, которые доверяли им и полагались на них, как было сказано.

И встали Сихон и Ог перед вратами Земли Израиля, чтобы воспрепятствовать путям восхождения молитвы и ее небесным вратам.  Пишет Мегале Амукот, что точно так же, как мезуза охраняет ворота дома, как сказал раби Элазар в Зоаре Ваетханан, также Сихон и Ог были стражами у ворот Земли Израиля со стороны клипы. («Мезуза» клипы). И как подразумевается в их именах «Сихон и Ог» ‘סיחון עוג’ сумма букв их имени равна числу святых Имен, написанных в мезузе для защиты. И как слово יגר‘ «победит», они наводили ужас на всех и доверяли им народы, которые должны были охранять вход в Святую землю. Но в итоге они пали перед Израилем, и было сказано: «И Моав будет побежден», потому что Моше усмирил силу их клипы, которая противостояла клипе Игар «יגר» в отношении мезузы. Моше помолился : «Я пройду и увижу ואראה добрую землю, которая за Иорданом». ואראה Увижу равно гиматрии«Сихон и Ог» ‘סיחון עוג’, потому что он хотел полностью подчинить их и чтобы они никогда не смогли помешать раскрытию путей молитвы в Земле Израиля, но к сожалению, время для этого было неподходящее. Написал Бней Иссахар, что Моше сделал навсегда так, что в каждом месяце Элуль, в котором он воевал с Сихоном и Огом, исчезнет «мезуза клипы» со входа в Святость (Кдуша), и раскроются небесные врата, чтобы беспрепятственно принять раскаяние (тшува) и молитву евреев.

И, наконец, когда Израиль пойдет и завоюет «Пути Молитвы» на Святой Земле, и подчинят и сведут на нет клипу «Сихон и Ог», которые мешают вратам рая принимать молитвы, то раскроется действительность святости Земли Израиля откроется даже в их землях и местах, как обещал Всевышний праотцу Аврааму, как упомянуто выше, и благодаря этому святость земли распространится на весь мир, и все народы примут на себя служение Единому Богу, да будет благословенно иго Его Имя , как писал аРама из Пано. 

И именно поэтому сказано пророком Ишаяу: «На горе, которая высоко надо мной, провозгласите благую весть Циона… скажите городам Иеhуды: вот Бог ваш». И как сказал рав ХаМнуна  Саба в книге Зоар, что это гора евреев, где был похоронен Моисей, что поднимется туда Шхина и объявит миру о спасении. И как написано в Ор аХама, потому что эта гора Нево свята более святости Земли Израиля, ибо нет министра (ангела-покровителя), который правил бы ею, кроме самого Моше.

И там был основной захват земли Израиля, который произвел Моше в своей войне с Сихоном и Огом. И сказал рабби Шимон Барр Йохай в Зоар глава Балак, что Всевышний сказал об этом (в Псалме 68:23) «Сказал Г-сподь: от Башана возвращу, возвращу из глубин морских», что как человек становится все сильнее и сильнее на путях молитвы и верит, что Всевышний обязательно слышит его молитву, несмотря на ширму сокрытия, мешающую нам это увидеть,

Вот и конец дела: эти молитвы будут собраны, чтобы помочь войне Моше Сихоном и Огом, подчинить себе их клипу, стоящую у ворот Святой земли, и выплюнет она все те молитвы, которым помешала дойти до своего места наверху. И через это будут раскрыты объяснения Торы, которые Моше Рабену объяснил на семидесяти языках, которые были пленниками среди народов, как упомянуто, и народы вернутся, чтобы прочитать их все во имя Бога.

В помощь нам, как всегда, Теилим 

Псалом 60

  1. Руководителю. На шушан-эйдут. Михтам Давида, для поучения, – (2) Когда воевал он с Арам Наараим и с Арам Цовой, и возвратился Йоав, и поразил двенадцать тысяч (из) Эдома в Гэй Мэлах. (3) Б-же, Ты оставил нас, Ты сокрушил нас, прогневался Ты, восстанови нас! (4) Сотряс Ты землю, расщепил Ты ее, исцели разломы ее, ибо колеблется она. (5) Ты показал народу Твоему жестокое, напоил нас вином ядовитым. (6) Ты дал боящимся Тебя знамя, чтобы поднято было (оно), ради истины. Сэла! (7) Чтобы избавлены были любимые Тобой, спаси десницей Твоей и ответь мне! (8) Б-г говорил в святости Своей – возрадуюсь я, разделю Шехэм и долину Суккот измерю. (9) Мой Гилад, и мой Менашшэ, и Эфрайим – крепость главы моей, Йеуда – законадатель мой! (10) Моав – горшок умывальный мой, на Эдом брошу башмак свой, (11) Пелэшет, ликуй обо мне! Кто поведет меня в город укрепленный? Кто доведет меня до Эдома? (12) Разве Ты покинул нас, Б-же, и не выходишь, Б-же, с войсками нашими? (13) Дай нам помощь от врага, ибо тщета – помощь человека. (14) С Б-гом усилимся мы, а Он попирать будет врагов наших.

Три недели от 17 Тамуза до 9 Ава считаются параллелью со временем праздников Тишрей — от Рош а-Шана до Симхат Тора. Эти дни идентичны и по своей внутренней сути — в них проявляется огромная любовь Творца к народу Израиля. Поэтому в потенциале они тоже «ямим товим» (хорошие дни), несмотря на беды и катастрофы, происходившие за всю историю. В эти дни евреи приближаются к Творцу намного ближе, чем в другие периоды года. Симхат Тора это самый большой и веселый праздник для евреев. В этот день происходит единение (йихуд) между Всевышним и евреями в аспекте повернутых друг к другу херувим. Как же может быть, что 9 Ава идентичен Симхат Тора? Мудрецы приводят в пример отца, который оперирует своего сына. В этот момент в сердце отца пробуждается еще бОльшая любовь и милосердие к сыну. И это объединяет 9 Ава с Симхат Тора. (Из книги Нетивот Шалом)

Получается, что 9 Ава идентично празднику Симхат Тора. Именно на этот день наши враги планируют очередное нападение на Израиль, считая, что если им удалось это в праздник Симхат Тора 7.10.23, значит и сейчас получится. Поэтому наша цель пробудить милосердие нашего небесного Отца, и подсластить все приговоры через молитвы и тшува.

Наше оружие это молитва. Молитва, которую никто не сможет перекрыть, и она дойдет до Всевышнего, потому что сам Моше рабейну смотрит на Святую землю и сводит на нет все усилия клипы уничтожить нас.

Народ Израиля создан молитвой. Наши праматери и праотцы были бесплодными, нужны были молитвы и сила чуда, которая может изменить законы природы. И только мы обладаем силой молитвы, которая может изменить приговоры.

Моше раскрывает небесные врата, убирает сокрытие с окна молитв, и уничтожает силу «мезузы клипы» — Сихон и Ог, клипа Даат, уничтожается силами Моше. А 136 Псалом дает нам силу преодолеть их влияние на нас:

Псалом Теилим 136

10.Того, Кто первенцами карает Египет – ведь Его доброта вечна –

11.и выводит оттуда народ Израиля – ведь Его доброта вечна 

12.могучей рукой и расправленным плечом – ведь Его доброта вечна.

13.Рассекающего Тростниковое море (Красное море, ям Суф) на части – ведь Его доброта вечна –

14.и проводящего Израиль сквозь него – ведь Его доброта вечна –

15.и сбрасывающего Фараона и его войско в Тростниковое море – ведь Его доброта вечна.

16.Того, Кто ведет Свой народ через пустыню, – ведь Его доброта вечна.

17.Того, Кто поразил великих царей – ведь Его доброта вечна,

18.и убил могучих владык – ведь Его доброта вечна,

19. Сихона, царя аморейского, – ведь Его доброта вечна,

20.и Ога, царя Башана, – ведь Его доброта вечна,

21.и отдал их земли в наследие – ведь Его доброта вечна,

22.в наследие Израилю, Своему рабу, – ведь Его доброта вечна.

Текст на иврите

 א הוֹד֣וּ לַיהוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ב ה֭וֹדוּ לֵֽאלֹהֵ֣י הָאֱלֹהִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ג ה֭וֹדוּ לַאֲדֹנֵ֣י הָאֲדֹנִ֑ים כִּ֖י לְעֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ד לְעֹ֘שֵׂ֤ה נִפְלָא֣וֹת גְּדֹל֣וֹת לְבַדּ֑וֹ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ה לְעֹשֵׂ֣ה הַ֭שָּׁמַיִם בִּתְבוּנָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ו לְרֹקַ֣ע הָ֭אָרֶץ עַל־הַמָּ֑יִם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ז לְ֭עֹשֵׂה אוֹרִ֣ים גְּדֹלִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ח אֶת־הַ֭שֶּׁמֶשׁ לְמֶמְשֶׁ֣לֶת בַּיּ֑וֹם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ ט אֶת־הַיָּרֵ֣חַ וְ֭כוֹכָבִים לְמֶמְשְׁל֣וֹת בַּלָּ֑יְלָה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ י לְמַכֵּ֣ה מִ֭צְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶ֑ם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יא וַיּוֹצֵ֣א יִ֭שְׂרָאֵל מִתּוֹכָ֑ם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יב בְּיָ֣ד חֲ֭זָקָה וּבִזְר֣וֹעַ נְטוּיָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יג לְגֹזֵ֣ר יַם־ס֭וּף לִגְזָרִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יד וְהֶעֱבִ֣יר יִשְׂרָאֵ֣ל בְּתוֹכ֑וֹ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ טו וְנִ֘עֵ֤ר פַּרְעֹ֣ה וְחֵיל֣וֹ בְיַם־ס֑וּף כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ טז לְמוֹלִ֣יךְ עַ֭מּוֹ בַּמִּדְבָּ֑ר כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יז לְ֭מַכֵּה מְלָכִ֣ים גְּדֹלִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יח וַֽ֭יַּהֲרֹג מְלָכִ֣ים אַדִּירִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ יט לְ֭סִיחוֹן מֶ֣לֶךְ הָאֱמֹרִ֑י כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כ וּ֭לְעוֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֑ן כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כא וְנָתַ֣ן אַרְצָ֣ם לְנַחֲלָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כב נַ֭חֲלָה לְיִשְׂרָאֵ֣ל עַבְדּ֑וֹ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כג שֶׁ֭בְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֑נוּ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כד וַיִּפְרְקֵ֥נוּ מִצָּרֵ֑ינוּ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כה נֹתֵ֣ן לֶ֭חֶם לְכָל־בָּשָׂ֑ר כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ כו ה֭וֹדוּ לְאֵ֣ל הַשָּׁמָ֑יִם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

Это сценарий победы в войне, победы вечной. Когда мы выходили из Египта, нам мешал фараон. Он запрещал нам выход, и стал духовным символом малого пространства — мейцарим. 9 Ава закончился период «Бейн амейцарим» — период тесноты, сжатия, разрушения, мелочности по отношению друг к другу, нелюбви. Сегодня пик этих состояний, который проявились как разрушение Божьего дома на Земле. И это наше слабое место, если мы не меняет свои состояния на любовь, взаимодействие друг с другом, уважение к границам друг друга, и терпимость. Все эти качества были у Моше рабену, самого скромного человека в истории человечества. Он полностью убрал свою гордыню и передал себя служению Богу и народу Израиля. Поэтому его сила, в данном случае, его пророческое видение и овладение контролем над клипот Сихона и Ога, а также над первопричиной всех клипот — 7 царями Эдома — приходит нам на помощь для одержания побед в любой самой страшной войне. Поскольку именно эти клипот не дают по-настоящему овладеть молитвой и Святой землей.

Чтобы никогда не закрывались врата молитвы, чтобы мы смогли увидеть свое будущее, чтобы мы стали теми, кем нас задумал Творец.

Легкого поста постящимся и победы всем нам!

Яэль Зисман, 12.8.24

Облака славы — праздник Суккот

Что такое Облака Славы и какое отношение они имеют к нам

Облако славы упоминаются в Торе. Но почему именно в Суккот мы о них говорим? Дело в том, что мудрецы сошлись во мнении, что облака славы Всевышнего, проявляются именно в Суккот.

Почему и когда впервые проявились Облака славы?

Это чудо произошло сразу после выхода за границы Египта. Когда еврейский народ выходил из рабства, Творец окутал его особыми облаками, которые выражали Его присутствие и Его личную близость к своему народу.

В праздник Суккот мы устанавливаем шалаши — суккот, в которых сидим, едим, а мужчины даже спят в них. Это память о шалашах, в которых народ проживал во время нахождения в Синайской пустыне. Но за прямым и простым объяснением всегда скрывается большой секрет.

Секрет в том, что облака это не просто метафора. Облака это такая особая защита, исходящая непосредственно от Бога. Это реальное Божественное присутствие. Оно проявилось во времена 40-ка летнего хождения по пустыне. И проявляло себя так, что условия проживания в пустыне были максимально адаптированы под нужды людей.

Облако окутывало весь стан. Внутри него был особый микроклимат, отличавшийся от климата вокруг. Более того, эти облака освещали, как днём, так и ночью. Днем облачный столб шел перед станом, а ночью столб огня. У них была масса чудесных свойств. Они очищали одежду, вроде химчистки. А еще от них исходило некое излучение, похожее на рентгеновское, так что люди могли видеть содержимое закрытых сосудов или внутренности животных.

Люди не болели, люди не старели, то есть любой негатив вокруг никак не мог навредить всем, кто был внутри Облака. Безусловно, были и другие чудеса – хлеб с небес «ман» – небесная манна. Была вода из особого неиссякаемого колодца. Находиться под крылом Всевышнего это люкс VIP!

Естественно, не все удостаивались такого блага. Грешников Облако выталкивало наружу, пока они не раскаются и не исправят себя. Более того, есть мнение, что после греха Золотого Тельца Облака вообще исчезли и вернулись только после полного раскаяния народа.

Почему же до сих пор мы используем этот термин, ведь блуждание по пустыне давно закончилось?

Те шалаши, которые мы строим сегодня, также  символизируют Облака Славы. Сидеть в сукке это реально находиться под крылом Всевышнего.

Когда нет сукки, то к этой энергии можно постараться подключиться мысленно — через знания об Облаке славы. Потому что оно проявляется не только в конкретное окно времени. Если человек живет по Божественным законам, чтит Творца и, Бог находится в его системе координат, то Божественное провидение всегда сопровождает такого человека.

К своему облаку можно присоединить ментально и эмоционально, посадив себя мысленно внутрь такого шалаша-сукки. Это можно делать в любое время.

Осенью собирают урожай, и это период, когда стоит подумать, откуда весь накопленный капитал. В этот момент можно забыть, что, на самом деле, всё пришло от Творца. Что никакой бы урожай не вырос, никакие бы деньги не пришли, никакие бы вещи не получились, если бы не было вмешательства и разрешения Свыше.

Тора нас предостерегает: ” …остерегайся, чтобы не забыл ты Господа, вдруг наешься и насытишься и умножится твой скот, серебро и золото, и всё, что у тебя. И возгордится сердце твоё и забудешь Господа. И скажешь сердцу своему – моя сила и крепость моих рук принесли мне это богатство. Но помни Господа Бога твоего, ибо он даёт тебе силу приобрести это богатство”.

Это очень важно понимать — как бы мы не прилагали усилия, всё равно, бОльшая часть за Богом. И именно это понимание даёт возможность получать опеку со стороны его Облаков.

Как проявляет себя Облако славы?

По сути это движение за Творцом. Это синхронность с Ним, это ощущение Его присутствия. Это всё, что можно почувствовать сердцем, и всё что можно проанализировать по тому, что происходит в жизни.

Например, можно почувствовать, как эти облака сдвигаются с места. Когда народ находился в пустыне, они сдвигались с места, и это был знак, что надо подниматься с насиженного места и двигаться за этим облаком. В жизни тоже можно почувствовать, как Облака сдвигаются с места. И мы должны что-то менять. Это время трансформации.

Вспомните момент, когда вы чувствовали, что пришло время что-то изменить. Или место жительства, или работу. Было время, когда я чувствовала, что нужно менять судьбу — менять имя, искать правильных для меня людей, понять, чем заниматься. И всё это делается для того, чтобы не нарушать общую канву выстроенного Богом плана.

Этот план был создан за долго до того, что мы появились, мы часть этого плана. И поэтому, когда мы следуем за ним, мы следуем за этими Облаками, мы ощущаем себя встроенными в общую мысль Творения. И тогда, всё хорошо, и всё получается.

Но, когда Облако сдвигается, а мы нет, то все идет наперекосяк. Момент ушел и благословение покидает. Бывает так у вас?

Если вы почувствовали это, то надо идти туда, куда вас уже давно тянет — другая работа, новое хобби, новое жилье. Мысли о трансформации не появляются просто так. Когда есть любовь и ощущение своего человека , тогда надо идти за этой любовью. Порой это иррационально, но это настоящее. И там Облако.

В идеале, мы должны двигаться туда, куда движется наша любовь, и куда сдвигается Облако. Бывает так, что пойти и решиться на какой-то шаг может быть тяжело и абсолютно нелогично, но со временем окажется, что остаться на месте еще тяжелее и более нелогично, и будут гораздо худшие последствия. Потому что Свыше видно лучше куда нам направлять свои стопы и двигаться вперед.

Поэтому, очень важно понимать, где мы находимся в каждый момент времени.

  • Мы ощущаем благословение в том, что мы делаем?
  • Или есть ощущение, что нужно сделать что-то для того, чтобы было большее благословение?

Порой мы встречаем людей, которые нам говорят нечто, что нам надо услышать. Проявляются знаки и символы. Происходят некие вещи или совпадения, и становится четко ясно, что надо что-то менять. Но мы к этому не прислушиваемся, мы говорим, что, нет, мы знаем и понимаем лучше.

Конечно, в основном мы понимаем многое о себе правильно. Но надо помнить что, есть не только личный интерес, а есть Божественный замысел, и есть потребности нашей души. И поэтому, совмещение интересов должно привести к пониманию того,  что Божественный замысел первичен и только он определяет интерес и потребности нашей души.

И тогда в Путь за своей душой. Это можно назвать и Путь Творца, это можно назвать Путь Сердца, можно назвать как угодно, тут главное в том, чтобы не предать этот Путь. Иначе Облака уйдут и можно остаться без духовной защиты и без благословения в жизни.

Посмотрите на свою жизнь — где находится ваше облако?

Проанализируйте позитивные события в жизни — обратите внимание, чем сопровождалось это благо?

И наоборот, когда вы чувствовали, что нужно что-то менять, и вы это не делали вовремя, было ли ощущение, что благословение как бы отодвигается? И вы знали, что вам нужно сдвинуться с места и пойти за желанием сердца, но вам было страшно.

Проанализируйте, когда такое было, просмотрите эти моменты. Если отследить такие ситуации, и понять, как лучше поступить в следующий раз, то новый год будет качественно другим. И обязательно случится позитивное изменение.

Важно понять, какое решение принять, чтобы идти туда, куда просит душа. Поэтому почувствуйте, куда сегодня тянет вас ваше Облако, в какое направление оно уходит. И пообещайте свой душе, что предпримете какие-то шаги в направлении этого Облака.

Если вы хотите благословения, вам нужно идти за ним, чтобы синхронизироваться. Если этого не сделать, оно уйдет совсем. И тогда жизнь пойдет по иному пути и реальность будет строиться совершенно по-другому.

Пространство вариантов реальностей существует только там, где существует свобода выбора. Свобода выбора существует в дуальности. Дуальность существует в мире Древа познания добра и зла. А Облако славы исходит из мира Древа жизни.

Поэтому тут есть выбор — либо идти в пространство миллионов вариантов реальностей, но есть ответственность перед душой и Богом за свои решения эго.

Либо идти за собой настоящим, туда, где где надо быть, и тогда это выход из квеста и следование за своим облаком. А это защита и понимание, как жить эту жизнь.

В праздники Тишрея мы движемся за жизнью, в благословение Творца. Мы полностью обновляемся для новой жизни — получаем финансовое обеспечение, души детей, новые пары, новые проекты, новый квест души, новый этап жизни.

В эту новую жизнь хочется зайти с обновленным видением и пониманием. И обязательно видеть и ощущать свое Облако, свою защиту и раскрытие благословения.

Создана квантовая программа «Облака славы_Шатер мира»

Активировать программу в течение всего праздника Суккот (за исключением праздничных дней Суккота и Симхат Тора)

А также в следующих случаях:

  • Когда вы нуждаетесь в принятии решения
  • Когда есть ощущение, что нужно сделать серьезное изменение
  • Когда хотите ощутить Божественное присутствие и идти по Пути Творца
  • Когда есть потребность в духовной защите

С праздником Суккот!

С уважением и любовью,

Яэль Зисман

29.9.23

9 Ава — из разрушения в созидание

Трудно скорбеть о чем-то, что не видел, не знаешь, не щупал. Храм никто не видел уже почти две тысячи лет. Более того, второй Храм значительно отличался от первого — в нем было гораздо меньше «волшебного». Во втором уже началось то, что не проходит и поныне — разобщенность, беспричинная ненависть, отход от святости. 


Жить в святости тяжело. Это требует определенного образа жизни, высокого сознания, внутренней чистоты, понимания духовных процессов, умение соединять физический и духовный мир, а также умение поднимать молитву на уровень достойный того, чтобы она была услышана, принята и получила достойный ответ в виде духовной субсидии, которая спонсирует народы.

9 ава — день скорби

Чтобы вернуться в Храм, надо понимать на сколько чудесной была жизнь во время его присутствия. 

Нет более трагичного дня для еврейской души, чем 9 Ава. Этот день проложил смертельную дорожку, по которой уходили в могилы, в пленение, и в итоге, в изгнание.

Изгнание, длящееся последние две тысячи лет, и только в 20 веке, забрезжил луч света, который дал возможность вернуть евреям свою государственность. И это огромный прогресс и великое счастье.

Но при всех достижениях страны Израиля, мы ещё далеки от того момента, в котором проявится величие единения между духовным и материальным мирами, которое и есть суть открытого проявления Божественного, как оно проявляло себя в двух разрушенных Храмах.

Первый Иерусалимский Храм

Это были времена, когда маленькие дети знали о Боге больше, чем сегодняшние мудрецы, и могли совершать святые ритуалы. Реальность была пропитана святостью и всё было ясно и понятно.

Божественное проявление это не нечто устаревшее и прописанное в книжках, которые не релевантны для нашей современной жизни. Этот подход уже был и не оправдал себя тогда, когда греки пытались эллинизировать еврейское население. Но ничего из этого не вышло. В итоге от древних греков не осталось даже ДНК, а евреи, один из древнейших народов, живут и здравствуют. И все это благодаря божественной поддержке и уединенности существования.

9 Ава приходит каждый год, чтобы напомнить нам о Храме. И не только о тех двух разрушенных. А о том, что если они были разрушены, это не были ещё настоящие Храмы, а своего рода генеральная репетиция к той духовной жизни, которая ожидает нас в конце времен по всем пророчествам мудрецов. Сбылись уже почти все пророчества, значит нет причин не верить, что сбудутся и остальные.

Этот день до сих пор принадлежит «злому началу» и ангелу смерти. Единственный день, когда еда и питье превращается в смертельную отраву для нашей души, и в итоге для тела. Потому что ангел смерти имеет представительство и в нашем теле.

Этот день со временем превратится в торжество жизни над смертью. Но лишь тогда, когда наступит осознание того, что мы едины на всех уровнях существования, что у человечества единые цели и единый бог, что объединение способствует эволюции и развитию, а разъединение будет откидывать все дальше назад. Что у евреев есть миссия нести свет всем людям Земли, и Храм в итоге проявится и он будет вечным, и будет объединять людей всего мира.

Сегодня это время ближе, чем когда-либо и именно сегодня время для каждой души вспомнить свою миссию. Этот день напоминает о вечном и непреходящем, о том, что уроки прошлого надо извлечь, чтобы будущее было без боли и сожаления, а только вечная любовь и радость в сердце.

Храм был самым красивым местом на всей Земле, гениальным божественным произведением искусства. Бог называется художником, творцом миром и вселенных. На иврите « эмуна» — вера, «оманут» — искусство, однокоренные слова.

Творческое созидание, синхронное с Божественной мыслью Создания, даёт возможность отстроить Храм внутри своего духовного мира — внутренние духовные ценности, качества, принципы, законы — космическое глобальное мировоззрение и светопроводимость. Это постоянный душевный труд, непрекращающаяся работа над собой, но без неё нет настоящего творчества, со-творения и Храма.

История 9 ава

Она начинается в тот день, когда разведчики в Святую землю, 12 глав колен, возвращаются обратно, считая что выполнили свою миссию на все 100. Но это было не так. Лишь двое не взяли грех на душу и не впали в грех злоязычия (лашон а-ра). Это были Калев бен Ифуне и Йешуа бен Нун. Они понимали, что происходит что-то неправильное в объединении глав колен, и Калев отправился просить помощи у Праотцев в пещеру Махпела : «Отцы мои, просите пощады надо мной, чтобы спастись мне от совета соглядатаев». Йешуа получил благословение от Моше Рабену, и также не упал в грех злоязычия.

9 ава 2449 года от Сотворения мира (1312 г. до н. э.) вернулись разведчики и сказали, что эта земля населена великанами, что пожирает она своих жителей и никогда ее не завоевать.

Этот визит и его последствия, а именно плач и стоны народа абсолютно без повода, превратились в плач на тысячи лет. И не помогло раскаяние, ничего не помогло. И не пустил Творец народ в Святую землю, и все пошли на 40 лет в пустыню. И каждый год все мужчины откапывали себе могилы, и 15000 из них не вставало. Всех мужчин было 600000 — 15000 помножим на 40 лет — это было время, чтобы похоронить всех мужчин, побывавших в рабстве. И не поверивших слову Божьему.

С тех пор 9 Ава стал символом самых больших трагедий нашего народа. национальный день траура еврейского народа — день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские храмы.

  • 9 ава 3338 г. (422 г. до н. э. по традиционной еврейской хронологии) вавилонским царём Навуходоносором был разрушен построенный царём Шломо Первый Храм, после чего последовал 70-летний Вавилонский плен.
  • 9 ава 3828 (68) г. римским военачальником (впоследствии императором) Титом Веспасианом после осады Иерусалима был разрушен Второй Храм.
  • 9 ава 3892 (132) г. по приказу римского наместника Храмовая гора в Иерусалиме была распахана в знак поругания. Это событие послужило одной из причин восстания Бар-Кохбы, которое продолжалось три года.
  • 9 ава 3895 (135) г. римляне захватили Бейтар, последний оплот восставших, а вождь восстания Шимон Бар-Кохба (Бар-Кузива) был убит, после чего началось массовое изгнание евреев из Земли Израиля. По свидетельству римского историка Диона Кассия, в сражениях той войны погибло пятьсот восемьдесят тысяч евреев, были разрушены пятьдесят укрепленных городов и девятьсот восемьдесят пять поселений; почти вся Иудея превратилась в выжженную пустыню.

Согласно еврейской традиции, на 9 Ава приходится и ряд других печальных событий:

  • Девятого ава в 1095 году папа Урбан II объявил о начале первого крестового похода, в результате которого «воины Иисуса» убили десятки тысяч евреев и уничтожили множество еврейских общин.
  • Девятого ава в 1146 году, во время второго крестового похода были организованы погромы в еврейских общинах Германии и Франции.
  • Девятого ава в 1290 году началось изгнание евреев из Англии.
  • На следующий день после девятого ава в 1306 году был издан указ об изгнании евреев из Франции, причём всё своё имущество они должны были оставить.
  • Девятого ава в 1348 году европейских евреев обвинили в организации одной из крупнейших в истории эпидемий чумы («Черной смерти»). Это обвинение привело к жестокой волне погромов и убийств.
  • Девятого ава в 1492 году король Испании Фердинанд II Арагонский и королева Изабелла I Кастильская издали указ об изгнании евреев из Испании.
  • Девятого ава в 1555 году евреи Рима переселены в первое в истории гетто.
  • Девятого ава в 1567 году были переселены в гетто остальные евреи Италии.
  • Девятого ава в 1648 году резня сотен тысяч евреев в Польше, Украине и Бессарабии, устроенная Хмельницким и его сподвижниками.
  • Девятого ава в 1882 году в России начались погромы еврейских общин в пределах черты оседлости.
  • Девятого ава в 1942 году началась депортация евреев из Варшавского гетто.
  • Девятого ава в 1942 году начал действовать лагерь смерти в Треблинке.
  • Многие евреи с правыми политическими взглядами, как израильтяне, так и живущие за рубежом, также считают эвакуацию еврейских поселенцев из сектора Газа и северной Самарии в 2005 году национальным бедствием; оно началось 10 ава.

Испытания

Итак, разведчики, посланные принести добрую весть, минимум нейтральную, принесли горе и траур на поколения вперед. Навсегда изменилась духовная реальность и наша жизнь. Даже несмотря на построение Храмов, и на недолгий период государственности — все должно было закончиться, разрушиться и мы обязаны были отправиться в изгнание. Сначала небольшое, на 70 лет, а потом на 2000. И изгнанию этому нет конца пока что.

Да, мы живем в Израиле, но за эти тысячелетия мы утратили осознание и понимание, что есть Храм, что значит настоящая связь с Творцом, проявленная на горе Синай. Чем дальше в будущее, тем связь все призрачнее. Да, это иллюзия разделения. Бог никогда не отдалялся слишком далеко от нас, и существует «ашгаха пратит» (личное божественное управление), и огромное количество чудес, в основном скрытых, и Богом мы хранимы. Это тяжелое испытание и взросление, испытание смертью во всех ее проявлениях. Самое тяжелое это испытание разделением.

Как же объединить части целого, которые стремятся не к единению, а к расколу?

Почему вообще происходит раскол и кто в нем заинтересован?

В материи властвует закон энтропии — стремление мира к хаосу — фундаментальное свойство природы. Чем больше энтропия, тем менее упорядочена система. 

В духовности ситуация абсолютно противоположна. Души стремятся к единению с Богом. Все души изначально объединены в корни и Древо жизни объединяет все миры. 

Есть ли состояние единения в этом мире? Да, и это Шабат. Шабат это состояние мира, в котором существует максимальное единство между душой и телом, между Творцом и его народом, между верхом и низом. Все находится в гармонии. Народ Израиля перед Творцом функционирует как единая Суть, которая называется Кнессет Исраель. И высшее проявление этой сути называется Шхина — объединение еврейских душ, самых высших частей души, которое считается Божественным проявлением в нашем мире. Это женский аспект Бога, и мы с вами имеем часть в Шхине, в этом божественном единстве. И мы стремимся к этому единству, с точки зрения души. 

Значит, наша суть это не тела, а наши души. И мы с точки зрения души неразделимы, поскольку являемся с одной стороны частями единой души Адама. И конечно, его равноправной женской части по имени Хава. Только этот тандем смог стать рабочим по отношению к будущему развитию человечества. Потому что Хава была частью — не ребром, не куском, а половиной целого. Из этого целого пошла новая одухотворенная ветвь развития человечества. 

Одухотворенная Божественной душой, и связью с Единым Богом. Именно это стало главным отличием наших душ, которые обязаны по факту своего Творения и договора с Богом, нести единство, а не разделение. Любовь, а не ненависть, радость, а не печаль и стоны.

Но это не само собой разумеющийся факт. Это результат духовной работы человека. И не одного, и не царя, и не правителя. А всех. Это возможно также при наличии критической массы людей-единомышленников. И через молитвы и через общее поле. И мы с коллегами делаем. Тем не менее, ответственность на каждом еврее. 

Психология конфликта — где кроются корни разъединения и зла? Первичное зло, вторичное поведение. История двух израильских царств. 

Корни разъединения безусловно находятся в духовности. Первичное зло связано с проникновением в наши души во время грехопадения Адама. И по сей день мы не освободились от этого зла, навязанного нам Змеем. Адам выбрал развитие через Древо познания Добра и Зла. 

Поэтому когда мы спрашиваем, а почему столько злобы и ненависти вокруг, то вообще-то просто надо заглянуть в зеркало и вспомнить элементарные вещи. Неважно что это случилось 5782 года назад. Ответственность по сей день за этот выбор здесь. И мы регулируем количество зла, выпускаемое в этот мир. Знаем мы это или нет. 

Если мы не умеем работать с энергиями и информацией, то нам остается только работать с собой — со своим состояниями, эмоциями, мыслями и разговорами. То что называется в иудаизме «дерех Эрец» (обучение вежливости, учтивости, приличиям и благопристойности) и «тикун мидот» — исправление своих негативных свойств и качеств.

Если мы умеем работать с энерго-информационными потоками, то помимо «Дерех Эрец» и «тикун мидот» мы берем на себя работу по уменьшению количества негатива во всем мире, мобилизуем резервы позитива, чтобы сохранять гармонию планеты, укреплять ее духовный слой, и минимизировать ущерб. 

Так что же мы имеем сегодня в нашей стране? Мы видим хаос. Система отчаянно стремится к хаосу. И это наведенный замороченный хаос. Стремление к разрушение, разрушения, жестокость, ненависть. 

И даже стремление к разделению государства. Вчера был опубликован пост о группе, которая собирает своих единомышленников для разделения государства Израиль на 2 государства. Старо как мир — «разделяй и властвуй». Они так и назвали себя «Движение разделения». Эти люди собирают вокруг себя единомышленников, желающих иметь либеральное, западное, демократическое и свободное государство.

Ну так ничего не ново под Луной. И все уже было. И как это кончилось, я сейчас вам расскажу.

Древнее израильское царство было основано пророком Шмуелем и первым царем, которого он помазал на царство, его звали Шауль.

Основание царства датируется XI веком до н. э., возможно, около 1030 года до н. э. В течение следующего столетия стало крупной державой Древнего Востока, под властью царей Шауля, Давида и Шломо. Правление Шауля завершилось разгромом его войска филистимлянами, его сын пал в сражении; сам же Шауль покончил с собой, опасаясь быть взятым в плен. Царь Давид стал преемником царя Шауля.

Период царствования Давида и Шломо в XI и X веках до н. э. — золотой век Израильского царства. В 1010 году до н. э. Давид перенёс столицу в Иерусалим и значительно расширил город. Согласно описанию из Книги Царей, царство Давида простиралось от берегов Евфрата до Газы. Но и его правление было небезоблачным. 

В частности, случилась новая гражданская война. Давиду противостоял его сын Авшалом, незаконно претендовавший на царский престол. В результате этой войны Авшалом был убит слугами Давида вопреки приказу царя. Тем не менее, Израиль под управлением Давида очень удачно вёл войны против внешних врагов. Также велось обширное строительство, в том числе в Иерусалиме.

Шломо, сын и преемник Давида на Израильском царском престоле, описывается как мудрейший из царей и как строитель первого Иерусалимского Храма. Царь Шломо смог развить внешние и внутриполитические достижения своего отца, царя Давида. Именно в правление царя Шломо Израильское царство находилось в зените своего могущества. Во времена Первого Храма вообще не было войн — 40 лет — все время правления царя Шломо. В это время евреи вместе со своим царем жили в гармонии, но эта гармония нарушилась. 

И начинается ПЕРИОД РАЗДЕЛЕНИЯ

Смерть царя Шломо (ок. 932—928 годов до н. э.) практически поставила точку в истории Израильского царства как единого государства. На царский престол взошёл его сын Рехавам. Но он проводил чрезмерно жёсткую репрессивную внутреннюю политику. Именно Рехаваму принадлежит высказывание: «Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать скорпионами». Десять колен Израилевых не признали над собой его власть и объединились под властью Иеровоама I, образовав в северной части до этого единого Израильского царства Северное Израильское царство. Колена же Йеуды и Бениамина остались верны Дому Давида и образовали государство с центром в Иерусалиме, известное впоследствии как Южное Иудейское царство. Это произошло после смерти царя Шломо (ок. 930—920 годов до н. э.)

Рехавам являлся законным наследником израильского царя Шломо, однако навлёк на себя гнев народа, отказавшись снизить налоги, установившиеся при отце. Народ, собравшись в Шхеме, восстал и отделился от Рехавама. 

На стороне царя осталось только колено Йеуды и половина колена Бениамина, в то время как десять северных колен основали новое Израильское царство и избрали себе царём Иеровоама I.

Новое Израильское царство включало в себя территорию Яффо и Тель Авива; Иудейское царство было со столицей в Иерусалиме.

Рехавам задумал отвоевать десять колен, ведь у него была регулярная армия отца, но Иеровоам был зятем фараона, который был заинтересован в разъединении единого государства на два.

В случае попытки подавить сепаратизм Рехаваму пришлось бы воевать и с египетскими войсками, тогда он мог бы потерять и оставшиеся владения. Также пророк Шмайя предупредил его о безнадёжности этой затеи. Согласно Танаху, это отпадение было наказанием за грехи царя Шломо, отца Рехавама. Во всё царствование Рехавама между ним и Иеровоамом I шла война.

Северное царство просуществовало свыше 200 лет, и было уничтожено Ассирией в 721 году до н. э. Южное царство — Иудея, первым царём которого был сын Шломо Рехавам, со столицей в Иерусалиме просуществовало свыше 300 лет и было уничтожено Вавилоном в 586 году до н. э.

Как вы думаете, какая религия была у каждого из государств?

Южное государство с Иерусалимом, в котором остались колено Йеуда и Беньямина исповедовало иудаизм. Они не были великими праведниками, но тем не менее.

Северное царство исповедовало как иудаизм, так и все виды идолопоклонства, так называемая «Западно-семитская религия» — это различные пантеоны богов и божков. 

В табличках, найденных в Угарите, упоминаются более 200 богов и богинь. У западных семитов, (финикийцы, моавитяне, аммонитяне, эдомитяне) не существовало единой мифологической системы. Как и в любой древней ближневосточной религии, каждая местность, каждый город имел свой пантеон, начитывающий иногда сотни богов, среди которых выделялось наиболее важное божество: бог-покровитель города, часто перенимаемый у соседей. И вот к ним примкнули евреи, оторвавшиеся от монотеизма и Торы.

Согласно Книге Царей, цари Северного Израильского государства отступили от монотеистического служения Единому Богу Израиля, вначале воздвигнув в городах Бейт Эль и Дан храмы с золотыми изваяниями тельцов, а затем даже поклонялись божествам финикийского культа. С точки зрения Торы, ни один из них не был «благочестивым царём». В Северном Израильском царстве правящие династии неоднократно менялись в результате государственных переворотов.

Золотые тельцы Иеровоама I

Пляски вокруг золотого тельца.
Никола Пуссен

Царь Израиля Иеровоам I, отделившись от сына царя Шломо, иудейского царя Рехавама, воздвиг в своём царстве двух золотых тельцов: одного в Бейт-Эле а другого на севере страны в Дане. Формально они символизировали подножия трона Бога — Имени Тетраграмматона י-ה-ו-ה. Божественный Трон — «кисэ кавод» — окружен в духовности 4 видами живых существ — орел, лев, телец и человек.

Этим тельцам жители царства поклонялись как богам; их культ сохранялся всё время существования царства (некоторые цари шли дальше, принимали иноземные культы, но даже наиболее положительно оцениваемые мудрецами правители Израильского царства «не отступали» от бейт-эльского и данского тельцов).

Чтобы победить и захватить Южное царство царь Северного царства обратился к ассирийскому царю( то есть ничто не мешает обратиться к врагу, чтобы победить своего брата).

Вот они корни того, что происходит сегодня.

ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ?

Объединяющая идея находится в изменении сознания и переходе на новый уровень бытия. Это и есть Машиах, это сознание нового мира, в котором все люди осознают божественное присутствие в этом мире. Это построение Храма внутри себя, и проявление Храма на Земле, в Иерусалиме.

И придет время, о котором говорит в своем пророчестве пророк Иехезкель в части 37:

(15) И было слово Г-сподне ко мне сказано: (16) А ты, сын человеческий, возьми себе посох один, и напиши на нем: «Йеуде и сынам Исраэля, объединившимся с ним». И возьми посох другой и напиши на нем: «Йосефа, посох Эфраима и всех сынов Исраэля, объединившихся с ним».

(17) И приблизь их один к другому, (как будто) у тебя посох один, и превратятся в один в руке твоей. (18) И когда скажут тебе сыны народа твоего, говоря: «Не скажешь ли нам, что это у тебя?»

(19) СКАЖИ ИМ: ТАК СКАЗАЛ Г-СПОДЬ Б-Г: ВОТ Я БЕРУ ПОСОХ ЙОСЕФА, КОТОРЫЙ В РУКЕ ЭФРАИМА И КОЛЕН ИСРАЭЛЯ, ОБЪЕДИНИВШИХСЯ С НИМ; И ПОЛОЖУ ЕГО К ПОСОХУ ЙЕУДЫ, И СДЕЛАЮ ИХ ПОСОХОМ ЕДИНЫМ, И ПРЕВРАТЯТСЯ ОНИ В ОДИН В РУКЕ МОЕЙ.

(20) И будут посохи, на которых напишешь ты, в руке твоей пред глазами их. (21) И скажешь им: так сказал Г-сподь Б-г: вот Я беру сынов Исраэля из среды народов, где ходили они; и соберу их со всех сторон и приведу их в землю их.

(22) И СДЕЛАЮ ИХ НАРОДОМ ЕДИНЫМ В СТРАНЕ ТОЙ, НА ГОРАХ ИСРАЭЛЯ. И ЦАРЬ ОДИН БУДЕТ ДЛЯ ВСЕХ НИХ ЦАРЕМ, И НЕ БУДУТ ВПРЕДЬ ДВУМЯ НАРОДАМИ. И НИКОГДА НЕ РАЗДЕЛЯТСЯ ВПРЕДЬ НА ДВА ЦАРСТВА.

(23) И не осквернятся впредь идолами своими, и гнусностями своими, и всякими преступлениями своими, и спасу (выведу) их из всех поселений их, где грешили они. И очищу их, и будут Мне народом, а Я буду им Б-гом.

(24) И СЛУГА МОЙ ДАВИД – ЦАРЬ НАД НИМИ, И ПАСТЫРЬ ОДИН БУДЕТ У ВСЕХ НИХ. И УСТАНОВЛЕНИЯМ МОИМ БУДУТ СЛЕДОВАТЬ ОНИ, И ЗАКОНЫ МОИ СОБЛЮДАТЬ И ВЫПОЛНЯТЬ ИХ.

(25) И будут обитать на земле, которую дал Я слуге Моему Яаакову, в которой обитали отцы ваши, и будут обитать на ней – они и дети их, и дети детей их вовеки. И Давид, слуга Мой, – князь их вовеки.(26) И заключу с ними завет мира, завет вечный пребудет с ними. И размещу их, и размножу их, и помещу Я святилище Мое среди них навеки. (27) И будет обитель Моя над ними, и буду им Б-гом, а они будут Мне народом.(28) И узнают народы, что Я – Г-сподь, освящающий Исраэля, когда пребудет святилище Мое внутри них (Исраэля) вовеки.

_________________________________________________________________

Как заставить кризис разрушения работать на себя?

Кризис на иврите «машбер» — швира, поломка, слом привычного. Это дефект формы. Наш мир был создан после события космического масштаба, называемого Швират Акелим — разбиение (поломка) сосудов

Эти поломанные части стали материалом для построения мира Исправления. То есть прежде чем что-то исправлять нужно пройти период разбиения, слома, кризиса. Без этого невозможен дальнейший рост. Когда мы это понимаем, то такие моменты можем с благодарностью принимать.

Как самые страшные моменты превратить в моменты роста и развития?

Вы знаете как растут кристаллы? Они растут в том месте, где образуется дыра и именно там начинается заполнения этой дыры новым материалом для роста. Все наши детские и недетские травмы служат таким поводом для роста и развития. Этот мир создан именно так.

Куда мы растем? 

Из разрушения в созидание, в любовь, в сердечную заботу о ближних, в терпение, самообладание, в понимание.

Вторая половина 9 Ава, начиная с полудня называется «Лидат Машиах» — рождение Мессии. 

Наш путь в созидание неизбежен, иначе наша душа пойдет на переплавку или другие очень неприятные исправления, как суть, не сумевшая предотвратить распад и ненависть, потому что не смогла овладеть и обуздать свое тело и его злое начало. 

Чтобы активировать переход от разрушения к созиданию мы пройдем по ступеням раскрытия через программу-медитацию:

Программа-медитация «Переход из разрушения в созидание. Единение с Шхиной»

Представьте перед собой врата, большие и красивые

Они выглядят как полукруг в радужных цветах. Радуга это символ Шхины.

К этим вратам подтягиваются люди, живущие ныне и души, находящиеся в иных мирах. Они тянутся к Шхине и объединяются в ней.

Врата ведут в иное измерение, в нем мы раскрываем все запакованные внутри нас качества и свойства души.

Распаковка сердца, душевных и духовных качеств — ощутите этот процесс, проживите его.

Через Шхину мы соприкасаемся с Богом. Мы его ощущаем всеми фибрами своей души. Пройдя через ворота, мы смогли войти в новый мир. 

Это новое измерение, в котором Творец раскрывает потенциал всех душ,. Идет раскрытие сердца, раскрытие сознания (сфират Даат — раскрывается наше духовное видение), гнев растворяется во внутренних органах и люди отключаются от злого начала, которое базируется, в основном, в сердце, печени и селезенке.

Вы слышите музыку сфер, музыку высших миров.

Вы видите впереди себя Храм, вы в Небесном Иерусалиме. Храм отливает белизной, переливается в Свете.

В Храм можно войти только тогда, когда вы смогли раскрыть в себе любовь и абсолютно растворить ненависть и другие негативные эмоции.

Каждая душа прикреплена к своему корню. Если вы не прикрепились к своему, ищите среди групп душ свою группу, свой корень души.

А эти корни — которых всего 70 — привязаны к связке жизни — «црор а-хаим». Это символ Возрождения и перерождения душ, и у каждой души есть свой Код возрождения. Он активируется через принятие, любовь, возможность ждать и дождаться своей очереди, не расталкивая локтями других.

Цепочка единения

«Црор а-хаим» —  Возрождение — Рождение Машиаха

Походите по Храму, ощутите единение с душами, присоедините к себе своих нынешних «оппонентов», не важно, кто к какой партии принадлежит. Сейчас мы находимся в едином пространстве, которое поможет нам создать новую жизнь, и обернуть самые страшные события и разрушение в созидание и сотворение.

Роль Машиаха у Самого Бога, который раскрывает себя людям, как в свое время на горе Синай. Синайское откровение знали все люди мира. Также и сейчас все узнают Единого Бога, стар и млад поймут кто управляет космосом, галактиками, и всем, что существует в проявленном и не проявленных мирах.

Запомните и положите себе в сердце это состояние блаженства, единства, и близости к Богу. Через него вы сможет по-другому ощутить людей, приблизиться к ним, пустить в свое сердце, а другие пустят в свое сердце вас. Это общение внутренней сути с внутренней сутью, оно преодолевает все границы, выстроенные между людьми. От сердца к сердцу протягивается нить понимания и единения. Все, имеющие душу, высшую божественную, объединен сейчас со своим корнем, и имеет свой канал к Богу. Мы рождаемся с этим каналом, но забываем активировать. Сейчас самое время.

Сохраните единение душ друг с другом, единение с корнем своей души, единение со Шхиной и Творцом. Несите это состояние людям. Живите его, проживайте, возвращайтесь в него назад, если отдалились от своей Сути. Отстраивайте свой внутренний Храм, поселите в нем Бога. Объединяйтесь со Шхиной. Это начало новой золотой эры человечества, в котором мы будем лицезреть Храм в Иерусалиме.

 

«Четыре Стены Святого Храма в Иерусалиме: одна для израильтян, одна для мусульман, одна для христиан и четвертая для остального мира» каббалист 13-го века рабби Авраам Абулафия

Из письма рабби Бааль Шем Това, в котором он описал восхождение в высшие миры и свою встречу с Машиахом

«Вся наша работа направлена лишь на объединение всех общин народа Израиля и преодоление раскола, существующего в нашем поколении»  

«Вот бы собрать все человечество воедино, чтобы я смог обнять всех»  

«Пусть уж лучше меня обвиняют в напрасной любви, чем в напрасной ненависти» (Сарей амеа)

Рав каббалист Авраам-Ицхак hа-Коhен Кук

____________________________________________________

К медитации прилагается квантовая программа «Из разрушения в созидание. Единение с Шхиной».

Активируйте ее:

  1. Если ощущаете негативные состояния — ненависть, желание все бросить, разбить, порвать отношения.
  2. Если чувствуете себя втянутыми в «разборки»
  3. Когда кажется, что все вокруг рушится.
  4. Когда ощущение темного туннеля.
  5. В любом случае, когда есть потребность, активируйте.

UPD

Потрясающая фотография сделана Бараком Блюменталем вчера, 26.7.23 года, в канун 9 Ава. Лисица на камнях у Стены Плача. Стена Плача это единственная стена оставшаяся от второго Храма.

Это знаковое фото. Оно возвращает нас к знаменитой талмудической истории, из трактата «Макот» 24 б.

«Однажды четверо величайших мудрецов, среди которых был и рабби Акива, увидели, как по Храмовой горе пробежала лисица — по месту, где прежде располагалась Святая Святых.

Трое мудрецов разрыдались, а рабби Акива засмеялся. «Почему ты смеешься?» — спросили у него остальные.

Рабби Акива объяснил своим спутникам, что взял себе в верные свидетели двух пророков: Урию и Захарию, сына Берехьи.

Урия предсказывал: «…из-за вас словно поле, будет вспахан Сион и Иерусалим превратится в руины, а Храмовая гора станет лесистым холмом».

А Захария предрекал, говоря о более позднем будущем: «…еще будут сидеть старики и старухи на площадях Иерусалима, …и город наполнится мальчиками и девочками, играющими на его площадях».

ПОКА НЕ СБЫЛОСЬ ПРОРОЧЕСТВО УРИИ, Я ОПАСАЛСЯ, ЧТО МОЖЕТ НЕ ИСПОЛНИТЬСЯ И ПРОРОЧЕСТВО ЗАХАРИИ. НО ТЕПЕРЬ, КОГДА СЛОВА УРИИ СБЫЛИСЬ, НЕТ СОМНЕНИЯ, ЧТО И ПРЕДСКАЗАНИЕ ЗАХАРИИ СБУДЕТСЯ.»

Будьте благословенны, любите, созидайте!

Всегда ваша Яэль Зисман

Приложение 1

Что такое траур по Иерусалиму 

Объяснение каббалиста Рабаша, сына Бааль Сулама

Каббалисты говорят, что для того, чтобы понять это, надо осознать, что каждый из нас является сосудом для получения Света Всевышнего. Ощущения утраты Иерусалим и связи с Богом это высокое духовное желание. В трауре по потере, которую никто по факту в своей жизни не терял, можно быть только в случае связи с высшими этажами своей души, которая соприкасается со Всевышним. Это осознание добра и зла в себе, и это траур по Иерусалиму.

В молитве есть такие слова «Успокой, Всевышний, наш траур Сиона и траур Иерусалима». Учит нас каббалист Святой а-Ари, что Иерусалим есть внутренний (небесный) и внешний. Сион это сфира Йесод, а Иерусалим сфира Мальхут — две нижних сфиры из десяти известных. Под внешним подразумевается материальное — видимое, осязаемое, и оно служит одеяниями для внутреннего. Например, человек работает, чтобы была возможность жить и существовать. Он вкладывает усилие на работе, чтобы получить деньги, это внешнее. А внутреннее это цель – приобретение средств для существования. 

Во внешнем человек старается добыть себе больше материальных благ, расширяя свою зону влияния и ощущая недостатки больше и больше. 

Также и в духовном есть потребность в пропитании и заполнении голода души. Для заполнения духовных потребностей еврей существует Тора и заповеди. Здесь тоже различие между внешним и внутренним. Внешнее это исполнение заповедей, а внутреннее это намерение. Человек должен углубить свое восприятие и созерцать, для чего он исполняет заповеди и учит Тору.

Изменение мышления в сторону духовного меняет привычки воспитания, и человек становится на путь познания, осознанности и служения Творцу. Чем больше постижения, тем больше ощущается боль, которую приносят знания. Большое знание — большая печаль. Печаль своего духовного несовершенства и желание функционировать в гармонии с Творением и Богом. Это возможность пересмотреть свои поступки и начать работать над намерением. Идет сонастройка с духовными законами, с заповедями, с желанием действовать ради отдачи, а не только для получения выгоды.

Каббалист Рабаш объясняет, что теперь можно осознать, что значит сказанное: «Я сотворил злое начало, и сотворил к нему пряное лекарство — Тору». Он чувствует свое злое начало и осознаёт, что ему нужна помощь Торы. Теперь он входит в состояние «держащий траур по Иерусалиму». Это пряное лекарство предназначено выжигать все внутреннее зло, исходящее через злое начало. Результатом этой работы станет сказанное: «Тот, кто держит траур по Иерусалиму, удостоится увидеть его радость». В трауре это тот, кто чувствует недостаток и отсутствие, о нем сказано: «удостоится увидеть радость». 

КАК УСТРОЕНЫ ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ

С очень юного возраста мне хотелось понять, как устроена наша жизнь.

Кто дергает за невидимые ниточки, приводя в действие весь мир вокруг?

Меня никогда не удовлетворяли ответы на уроках физики, биологии, химии.

Было ощущение, что эти дисциплины разбираются лишь в оболочке бытия, но никак не в ее сути.

Я рано научилась читать и читала все подряд, включая огромные домашние энциклопедии. Казалось, в их толстенных томах должен быть ответ, но увы. Там было все обыденно. Грусть-печаль…

Ну не может же быть такого, в самом деле, что наш мир создан совершенно случайно из какого-то супа из аминокислот? Кто-то же должен был сварить этот суп? — думала я. — Даже наш домашний суп не варится сам собой, его бабушка готовит. А подавно, огромный мир вокруг. Как может ТАКОЕ получиться случайно?

Проходили годы, в школе мне ставили по физике тройку с большим минусом, потому что я сознательно игнорировала обучение. Я тогда узнала о понятии «метафизика» и мне казалось, что оно объясняет эти ножницы между доступными физическими законами и недоступными «метафизическими», о которых никто не знает и ничего не говорит.

По астрономии у меня, отличницы, тоже было три с минусом. Потому что не хотела учить, протестовала против дремучей эзотерической безграмотности. Я читала доступные мне книги по психологии, но там не было ответа.

Все изменилось, когда я закончила школу и пошла работать на ТВ. Это был 1989 год, мне было 16 лет и я оказалась в новом мире. В этом волшебном мире можно было приобрести недоступные простым смертным книги. И, о боже, даже книгу по астрологии!

Я вцепилась в эту темно-синюю тонкую книжечку профессора Вронского с золотым рисунком звездного неба на обложке и меня втянуло как в воронку. Мой мир переменился и заиграл новыми красками — ко мне пришли первые ответы!

Оказалось, что за звездами, как я и предполагала, стоят определенные силы, которые влияют на людей, на политические процессы, на экономику, на отношения между людьми, на характер, и даже на внешность человека!

Я поняла, что нащупала нить, которая приведет меня к ответам о том, как же устроена наша жизнь и кто приводит всю огромную систему в действие. Но мне не было недостаточно узнать про силы, стоящие за звездами. Я понимала, что это не первоисточник, и они тоже подчиняются какой-то закономерности и есть у всего объяснение.

В итоге, мои поиски привели к нахождению Первоисточника. И к пониманию, что за всеми процессами и законами Вселенной, стоит единая сила, единый макромозг, единое управление, которое созидает нашу и другие миры и вселенные ежесекундно. И это Бог. Вы можете называть его как угодно, как на душу ложится. От этого суть явления не меняется.

У этого мира есть Творец, создавший его и все, что в нем есть. А мы находимся в гигантском вневременном пространстве, которое находится в нем самом. Это понимание дало мне новое дыхание в жизни. Невозможно охватить бесконечность и объять необъятное, да и не нужно. Но осознание того, что у мира есть хозяин и есть законы успокоили меня.

Пришло время разобраться с тем, как эти законы устроены. Когда становится понятно по каким правилам ведется игра, то гораздо легче жить.

Человек четко знает, что нельзя перебегать дорогу на красный свет светофора, и не стоит вставлять пальцы в розетку. И то и другое может стать смертельно опасным.

Также и во Вселенной, есть свои законы, установленные задолго до нашего появления. Зная их и придерживаясь, мы сливаемся с замыслом сотворения.

Законы Космоса устроены мудро и гуманно. Они, также как и светофор, призваны оградить нас от лишних опасностей и дать возможность реализовать безграничный потенциал души.

Закон причины и следствия

Каждая мысль, слово и поступок имеют свои причины и следствия. Мы обучаемся брать ответственность за все, что исходит от нас. Например, у человека образовались долги. Когда он не понимает, почему это происходит, то начинает жаловаться, обвиняет партию и правительство, богачей и родителей в том, что его жизнь не сложилась. Но виновных здесь нет. Просто в каком-то отрезке жизни, этой или прошлой, человек позаимствовал у Вселенной больше, чем ему полагалось, не был бережлив. Но приходит время собирать камни, и надо отработать эту ситуацию, принять ее внутри себя, а потом найти выход из положения.

Все, что транслируем, записывается в информационном поле, и служит всем сотворенным. Подобное устройство закона дает человеку реализовать право свободы выбора.

Закон свободы выбора

Мы имеем право выбирать свои мысли, слова, поступки. Это наше священное право, данное во время создания человека. Никто не может его отнять у нас. И каждый имеет право на реализацию этого закона, который устроен мудро и гуманно.

Но чем больше человек развивается, тем свобода выбора сужается, потому что над этим законом существует другой свод законов, для продвинутых юзеров, скажем так.

Закон иерархии

Наша вселенная устроена ступенчато и иерархично. Люди всегда находятся выше животных, растений и неживой природы. Наряду с этим существуют и другие формы жизни, которые могут быть выше и ниже нас. И это непреложный закон.

Ангельские формы жизни, например, оказываются выше, чем нижние слои души человека. Эти энергетические интеллекты тоже подчинены четкой иерархии.

Также среди людей существует иерархия. Есть богатые и бедные, учителя и ученики, мудрецы и глупцы, командиры и подчиненные. Разные возможности порождают разную реализацию.

И тем не менее, во Вселенной все призвано обслуживать именно человека, то есть нас с вами — наши желания, наше развитие и духовный рост. Высшие уровни души человека созданы из самых высоких и тонких материй и находятся на своих этажах иерархии.

Закон наполнения

Вселенная устроена так, чтобы напитывать наш мир энергией. Солнце никогда не сойдет с орбиты и будет обогревать нас, давая тепло и жизнь. А у каждой травинки есть свой ангел — динамическая сила, дающая ей жизнь. Энергия нужна чтобы на полях произрастали посевы, а в садах созревали дивные фрукты.

И конечно, есть гравитационный закон, который регулирует расположение планет и звезд. И, конечно, чтобы наша планета  Земля не улетела с орбиты, которая высчитана так скрупулезно, что в ней постоянно поддерживается равновесие, которое дает нам возможности жить.

Законы подобия и притяжения

Человек создает внутри себя видение мира вокруг. Мы генерируем образы, мысли, чувства, эмоции, создаем в голове сценарии. Поэтому каждый видит мир по-разному, потому что создает свою личную картину мира у себя в голове.

По закону подобия начинают притягиваться элементы соответствия видению человека. Создание картины мира может быть сознательным и подсознательным, но именно она формирует наше окружение и все события жизни.

По этим принципам люди притягиваются друг к другу. Либо по принципу подобия, когда находят единомышленников. Либо когда притягиваются противоположности, и каждый дает другому то, что ему необходимо — в паре, в бизнесе, в любых отношениях.

Закон реинкарнации

Каждая душа приходит сюда с какой-то целью. И приходит сюда неоднократно. Закон перевоплощения душ это базовый закон космоса. Мы живем на Земле много раз — каждый раз в новом качестве, в новом «костюме» и с новым запросом. Например, в одном воплощении женщина может быть дочерью своего отца, а в следующем его матерью или женой. Случается и такое, что за свои прегрешения душа человека может попасть в иные формы жизни, не в человека. У вас бывает ощущение, что домашнее животное как бы «очеловечено»? Чересчур умное, имеет странные привычки, может испытывать расширенный спектр эмоций. В этом случае вероятно, что часть души этого животного от человека, и она проходит свою отработку.

Отрабатываем отношения, закрываем неудачные связи, раздаем долги, прощаем друг друга, а главное, учимся любить. Это базовые вещи, опыт прохождения которых, делает нас людьми, похожими на своего Творца. Он есть Любовь, поток счастья и радости. А мы созданы по образу и подобию. Так наши воплощения приводят нас к подобию этим качествам Бога.

Принцип единства

Все люди объединены между собой — на энергоинформационном уровне, уровне души и духа — в единый организм. Каждая душа имеет свою миссию и функцию как индивидуальность. Но это не все.

Каждая душа соединена с другими душами для осуществления общей божественной концепции. Совокупность душ фактически решает какой быть нашей жизни. И каждый из нас несет ответственность за то, что происходит на Земле. Включая катаклизмы, хаос и техногенные катастрофы.

Сегодняшняя ситуация в мире призвана перевести нас на новый уровень созидания, взаимодействия и понимания, как жить в новой реальности. Мы, как человечество в совокупности, создали сегодняшний день и все, что в нем происходит.

Даже если нам кажется, что это не так и мы не отслеживаем причинно-следственные связи. Но наше совокупное влияние сформировало и будет формировать нашу жизнь. И все в наших руках, пусть нам и пытаются внушить, что мы пешки в чужой игре.

Это только часть свода законов, которые регулируют основную эволюционную модель развития Вселенной.  Чтобы разобраться, как происходит такое влияние, надо углубиться в устройство этих законов.

Все в космосе подчинено принципу развития от простого к сложного, а также принципу сотворчества. Мы со-творяем наш мир каждый день вместе с Богом и высшей духовной иерархией. Нам дано право выбора и я призываю выбрать Жизнь!

Автор — Яэль Зисман, коуч, преподаватель, инфотерапевт, писатель

Фейсбук   Инстаграмм

Ночь Великого спасения — ночь печати

Автор — Яэль Зисман (по материалам марафона Тишрей 2020 г.)

Мы находимся перед седьмым днем Суккота, день называется Ошана Раба, в переводе с иврита — День великого спасения. Это двадцать день месяца Тишрей.

Этот день, как пишут мудрецы, как тахлит – цель (целем — тень физического тела человека; Нешама и Нефеш, имея духовную природу, не могут установить прямой связи с телом, целем, “катализатор” их взаимодействия) и назначение этого праздника.

Этот день завершает духовный процесс, который начинается в Рош аШана, и даже еще раньше, в месяц Элуль. Дело в том, что это поэтапный процесс вынесения нам приговора на следующий год, приговора, который был и должен быть после суда был в Рош аШана.

Пока записка, на которой написан приговор передана эмиссарам, таким посланцам, Ангелам, которые должны выполнить то, что в ней написано, тем самым можно остановить исполнение приговора. Мудрецы учат нас, что записка, на которой написан наш приговор написана в Рош аШана в 7-ой День праздника Суккот, в день Ошана Раба. В ночь Ошана Раба эти записи покидают, как говорят Дом Царя, самого Творца. И в Ошана Раба передают их Ангелу-посланнику, который должен пойти и сделать то, что в них написано.

Поэтому, духовная суть этого дня – вручение записок в этот вечер с приговором эмиссаром, для выведения в действие приговора, и с другой стороны, это день для такой большой приостановки этого суда, это день, когда еще можно, скажем так, пересмотреть вещи, пройти какой-то процесс покаяния и предотвратить действие приговора, чтобы его изменили.

Что значит изменить приговор? У нас есть возможность вернуть себя или то, что мы сделали не так назад к источнику, к тому месту, где я уже был, где мы уже были. Мы просто должны вернуться туда, откуда мы выпали духовно, ментально, эмоционально.Так вот, Ошана Раба очень необычная ночь. В этот день лунный свет может показать всю правду о душе человека и о его судьбе на год вперед. Тень человека, которую отбрасывает его тело, и, которое видно в полночь, содержит информацию абсолютно обо всем, что с ним случится.

У каббалистов описывается случай, что у одного человека не увидели на нем тени головы, значит, он мог умереть в следующем году, но люди, которые видят, что происходит с тенью сказали ему. Человек раскаялся в своих деяниях, и голова этой тени к телу вернулась. Судьба была скорректирована, человек остался жив.Каббалисты писали, что существует обычай каждому человеку проверять свою тень в ночь Ошана Раба.

Что это за тень? Это особая тень от луны, которую видно в полночь. Мудрецы умели проверять эту тень и умели дать рекомендации человеку, что конкретно человеку нужно изменить в его жизни.Мы с вами, конечно, тень не проверяем и подавно в эту ночь, но, то, что рекомендация пересмотреть свою жизнь еще раз. Посмотреть, что в ней не ладится, с точки зрения отношений, обид, гнева. Так мы можем прийти к этой ночи уже более очищенными, более готовыми.

Тень должна быть полной, без дыр и темных пятен. В иврите (цель) тень отражает целем – тонкое тело, целем в Торе означает Божественное подобие, образ и подобие, по которому был создан человек. И эта тень показывает на сколько вот этот целем не оторвался от источника, на сколько есть связь с источником, создавшим его, и, насколько подобие сохранилось высшим мирам. Только наличие целема делает человека человеком. То, что отличает, в принципе, человека от животного, это наличие подобия высшему, и четырем духовным мирам.

Каббалист Рабаш пишет так: “…если есть у него тень, то он уверен, что всё с ним будет хорошо”, т.е. на этой тени должны быть все части тела. Человек должен отбрасывать тень от всего тела, чтобы не было никаких частей, которые не просматриваются. Тень означает одеяние, в которое облачается свет. Мы говорим про свет духовный, мы говорим про вещи внутренние, свет духовный, который дается для жизни человека в следующем году. Это его живучесть, выживание, поэтому, когда есть тень – это как бы признак этого выживания и жизни на весь следующий год. Целем держит в себе этот свет и дает индикацию того, насколько жизнь человека будет в порядке или нет. И как мы сказали, это подобие эфирного тела человека, его духовное аналог, как бы душа эфирного тела.У каждого предмета есть его внешняя и внутренняя суть.

Вот у эфирного тела, хотя оно и не видимое, но оно больше отражает процессы, происходящие в материальном, и у него есть еще своя духовная суть, вот это и есть целем – отбрасывает определенную тень, которая называется цель.Рабаш продолжает:”…а без одеяния нет света, потому что нет света без сосуда”. Поэтому тень, это признак наличия света, как в духовном, так и в материи. И, согласно величине одеяния, раскрывается и умножается свет”.

Что это значит для нас? Чем больше заслуг у человека, тем больше сосуд его души, тем больше света духовного он может вместить в этот сосуд. Но, как только человек теряет одеяние, в той же мере исчезает из него и свет, относящийся к этому одеянию.А почему может теряться одеяние? Оно теряется из-за прегрешений человека, и вот эта тень, «цель», продырявливается, и свет ее покидает. И как пишет Рабаш: “…в этом суть истины и веры”. Истиной называется свет духовный, а верой – сосуд.

Истина, это то, что приходит свыше, приходит от Бога, а вера – это качество сосуда, сосуда нашей души. Мы должны верить и тогда есть соединение.Истина – это свет, это означает Творца, а сосуд – это вера и обозначает Шхину. Шхина – это совокупность высших частей души, женская ипостась Бога. Так вот, две, дополняющие друг друга ипостаси Творца мужская и женская встречаются. Без истинной веры, которая идет снизу, от женской ипостаси, нет единения мужской и женской ипостаси, и, поэтому Шхина – совокупность высших частей души.

Женская ипостась не может быть в единении с мужской ипостасью, когда нет истинной веры, нет единения.Это приводит к состоянию хаоса, боли, отсутствия радости. И наоборот, когда есть вера, она притягивает истину, которая свет, и Творец находится в единстве со Шхиной, т.е. сосуд может наполниться духовным светом. И потому сказано:” …создадим человека по образу нашему”, — так написано в Торе.

В 39 Псалме Давида написано так: “…подобно тени ходит человек”, — это означает, что движение человек зависит от его образа, т.е. от его веры.В ночь Ошана Раба человек должен посмотреть совершенна ли его вера. Весь праздник Суккот посвящен укреплению веры. Ночь Ошана Раба – это кульминация этого процесса. Вера — это не то, что я верю, что там, на облаке сидит дед какой-то с бородой, я его позову, и он мне ответит, а когда я его не зову, он сидит и наблюдает за мной.В целеме отпечатывается его духовная ступень.

Духовная ступень — это то, что человек достиг, как он умеет работать со своими качествами, насколько он к своей душе близок и к Богу, какой у него уровень доступа к священным тайнам и их раскрытию. Так же совершенство веры проявляется в отношении человека к событиям его жизни, на сколько видит и понимает причинно-следственные связи между вещами, на сколько строит картину мира в соответствии с духовным знанием о Боге, на сколько чувствует и видит знаки свыше и ощущает эту духовную реальность так же, как и физическую, понимаете? Это всё признаки веры.

Вера – это возможность соединить материальные и духовные миры. Мы уже говорили о том, что это Творец и его Шхина, осознание присутствия божественного провидения во всём, что мы делаем.Вера – это осознание себя, созданного по образу и подобию Бога, по образу высших миров, созданных им. В 39 Псалме говорит царь Давид: “…остерегусь на своем пути, чтобы не грешить языком, замком закрою свои уста, когда порочны предо мной”. Это технология, как нам избежать негатива, который может нарушить целостность нашего целема и продырявить наши тонкие тела.

Так что надо делать? во-первых, нельзя болтать языком. Особенно нельзя вступать в спор с людьми недостойными, “… онемел я, молчал, затих даже о хорошем”, — вот так говорит царь Давид. Есть такие моменты, когда нужно закрыть рот. И рот нужно закрыть не только внешний, но и закрыть его внутри себя, чтобы на уровне мысли не было какого-то монолога, какого-то осуждающего, гневного. Особенно это важно, когда нам прописывается приговор. Все наши мысли слышны.В эту ночь мы полностью зависим от того, что Творец пропишет нам в наши записи. Царь Давид пишет так:” …подобно тени ходит человек (целем), только суета в его вожделениях”.

Наша задача проверить свои желания — на сколько они имеют ценность с точки зрения духовной тоже. И пишет он:” …а теперь на что мне надеяться, мой Владыка, на тебя я надеюсь, от всех моих преступлений спаси меня”,- т.е. не давай меня на откуп злому началу, сделай так, чтобы я смог остановиться тогда, когда делать вещи не стоит, и, когда просто нужно закрыть свой рот, не предавая на поругания нечистивцам.

Нечистивец — это злое начало человека. “…онемел я, не открываю рта”, — тут речь идет о том, насколько надо свой рот держать под замком, особенно тогда, когда речь идет о каких-то ненужных, неважных спорах, которые могут привести к тому, что будут наговорены всякие нехорошие вещи, и это очень сильно ударит по нашим приговорам и по нашей судьбе.Каждое слово, сказанное в гневе и с внутренним негативом порождает негативного ангела. Если говорите вещи, то говорите это с внутренним спокойствием, стремитесь к этому по крайней мере.

Итак, мы говорим, что образ «целем» находится в высших мирах, но, ведь наверху у веры нет никакого веса, как пишет Рабаш, а то, что нам представляется сушей наверху — океан света, он нам раскрывает, как выглядит духовный мир по отношению к миру нашему. А это значит, что нужно свой взгляд на вещи синхронизировать в соответствии с тем, с чем мы имеем дело.

Высшие миры – это дух, там нет материи, если нет материи, то нет и веса. А то, что нам представляется сушей здесь, наверху это океан света, т. е. там всё заполнено духовным светом. “…однако, мы даем это название тому, что находится наверху, поскольку так оно раскрывается нам в виде тени, и по воплощению внизу мы называем его источник наверху”.

То есть источник целема – образ находится в высших мирах, а мы здесь отпечаток этого образа.Бина называется верой, что означает свет – это «озен» на иврите – ухо, способность слышать. Хохма – называется зрением, которое раскрывается благодаря свету, приходящему в получающие сосуды, и означает — энайм – глаза. Через целем мы подключаемся к высшим сферам, откуда нам приходит духовный свет, и они называются Бина и Хохма. Кто хочет изучать духовный свет, и духовные законы приглашаются на базовый курс по изучению каббалы, там я эти вещи объясняю подробнее.

Итак, давайте подведем итог. Наша душа и тело, вообще, вся наша матрица будет в ночь с 26.09.2021 на 27.09.2021 просвечиваться. И будет вынесен приговор, который передается к исполнению.Поэтому у нас еще целая ночь, привести свои мысли, чувства, эмоции, желания в нужное и правильное состояние. В ночь в Рошана Раба принято не спать до рассвета, мы дома не спим, читаем Тору, святые тексты. Это то, что исправляет нам оставшиеся огрехи в нашем целеме, в нашем теле – и они могут закрыться в результате этих действий.

Что можно делать в ночь Ошана Раба?

  • Пообещайте себе и Богу не оставлять эти вещи незаконченными и незамеченными.
  • Как я уже сказала, в эту ночь не спят до рассвета, изучают Тору. В эту ночь можно читать Псалмы Давида. Эта ночь царя Давида, именно этот 7-ой день Суккота. Обычно ночью Псалмы читать нельзя, но в эту ночь можно.

Псалмы – это книга молитв, именно в эту ночь молитвы будут услышаны, это исправление самой высшей точки. Так вы сможете исправить прорехи в своём целеме. Чтобы тень ваша была наиболее цельной.

  • Следующий момент — посидеть сегодня-завтра и полностью расписать свои «хочу». Не надо прописывать, как вы будете их достигать, просто распишите, что бы вам хотелось, самый необычные, нелогичные желания, главное, вытащить из себя всё самое сокровенное.
  • И последнее. Укрепление веры – это способствует соединению мужского и женского начала, высших миров и нижнего нашего мира, и это дает возможность жить в гармонии. Дает возможность быть синхронными с замыслом Творца. Дает возможность быть в облаке славы Бога, о котором мы говорили. И это ваша защита на весь год.

Укрепляйте веру, укрепляйтесь в том, что Творец с вами идет рука об руку, когда вы о нем помните, и, когда вы знаете, что он с вами. Вера это не значит, что вы всё отдаете на откуп высшим силам и не надо ничего делать. Но помните, если вы даже прилагаете все свои усилия для достижения чего-то, то осуществление всегда приходит от Бога. На это есть разрешение, либо нет разрешения, не важно сколько мы вкладываем усилий. Когда у людей что-то получается очень легко и быстро, это не значит, что в этом их заслуга.Не отдавайте всё на откуп фатуму, судьбе, потрудитесь, чтобы вещи были продуманы, осознанны, в них чтобы была ваша мысль и желание, вера и так далее. Можете поделиться со мной своими мыслями и инсайтами.

Давайте прилагать последние усилия для того, чтобы получить максимально удачную судьбу на следующий духовный год.

Будущее в наших желаниях

Анализируя ситуацию сегодняшнего дня и примеряя ее к тому, что писали мудрецы и пророки, можно понять, что бОльшая часть пророчеств о мире уже исполнилась, и нет причин сомневаться в тех, что еще не сбылись. Лучше взять из них информацию для размышлений и перемен в своей жизни. Наш мир уже давно — примерно с начала 1990-х годов 20-го века вступил в эру Водолея. Каббалистические источники говорят, что эра Водолея наступила уже в 16 веке, с проявлением знаний Каббалы. Но в 90-х годах прошлого века эта эра дала о себе знать очень активно в том плане, что люди уже массово стали интересоваться духовным знанием, технологический прогресс буквально рванул вперед, и мы стали свидетелями массивного изменения нашего мира абсолютно во всех его проявлениях. 

Сегодня 2019 год и, по идее, мир должен был находиться в другом месте с точки зрения развития, если бы принял на себя ответственность за происходящее. Но…реальность такова, что каждый раз мир оказывается на грани войны — жесткой, беспощадной, бессмысленной. Хотя почему бессмысленной, есть определенные круги, которым война всегда приносит прибыль и пользу. Но если говорить про простой народ, как мы с вами, то нам от войн пользы нет никакой, только хаос и разрушение.

Пророки и мудрецы предупреждали нас о возможных мировых войнах, и 1-ой и 2-ой и даже 3-ей и 4-ой. То есть, нет никаких гарантий, что катаклизм не произойдет, а значит должно быть противоядие, которое люди должны принять в себя, чтобы избавиться от этого проклятия и выйти на новый уровень сознания, понимания и общения друг с другом и Создателем этого мира. Познание космических законов неизбежно так же как и все ежедневные дела, которые мы делаем, так же как обучение в школе всем известным нам дисциплинам. 

Это новое продвинутое сознание определено в Торе термином Машиах — Мессия. Не «мессианство» в общепринятом смысле этого слова — человек на осле, коне или облаке, который приходит, чтобы всех спасти от уничтожения. Совсем нет. Мессианская стадия это изменение сознания в сторону добра и созидания, сострадания и милосердия, а главное осознанность, правда и стремление к познанию Божественного. 

Познание правды далеко не просто как кажется, и каждый скажет, что у него своя правда. Да, у каждого из нас может быть своя перспектива видения ситуации. Я говорю о правде, как о вселенских и всемирных процессах, которые подчинены законам, которые с тех пор как были созданы, незыблемы и будут изменены только в соответствии с генеральным Божественным планом. Поэтому речь о глобальной правде, основанной на космических законах, а не на нашей личной перспективе, которая может быть абсолютно разной и индивидуальной, и это нормально и правильно, хотя и иллюзорно. Человек может кочевать от одной иллюзии.

Различие точек зрения и терпимость один из проявлений этого высокого развитого сознания, которое обязательно проявится при наличии критической массы его носителей, и завладеет массами.
Владея информацией о том, что будет с нами и что нам готовят по сценарию, и какое изменение мы должны будет провести над собой, мы сможем легче пережить и перенести все те изменения которые будут в нашем мире.

Множество футуристов, фантастов, ученых, пророков пытаются предугадать будущее. Кто-то запугивает концом света и фатализмом, кто-то пытается предугадать, что будет с Европой в 2100 году. Например, ученые предполагают, что в 2100 году в Европе от жары будут умирать до 150 тысяч человек каждый год. Очень самодовольный прогноз. 

В мессианской эре — эре Водолея — помимо «страшилок» — прогнозов и предсказаний насчет войн и концов света — есть также и огромное преимущество перед другими поколениями людей до нас. Оно в том, что раскрыто все Истинное знание, скрытое на протяжении тысяч лет и оно было прерогативой единиц в поколении. Но сегодня знание в открытом доступе для всех. 
Доступ, конечно, открыт для всех, но истинное постижение его возможно только для тех, кто ищет Истину. Наша миссия в том, чтобы участвовать в раскрытии этого Знания — скрытой части Торы.

«Кто владеет информацией, тот владеет миром» (Н. Ротшильд). 
Натан Ротшильд, основатель огромной банковской династии Ротшильдов, как то сказал эту фразу, которая сразу стала крылатой. Сегодня эта фраза устарела. «Владеет миром тот, кто её фильтрует.»

В мире каждый день появляются тонны «фейковой» информации — нас обманывают в СМИ, нас обманывают влиятельные организации и бизнесы. Даже Бильдербергский клуб перепугался. Самые богатые и влиятельные в мире люди занервничали. Они вдруг обнаружили, что им подсовывают не ту информацию, и они управляют миром практически вслепую.

Где же взять истинное знание, нужное и полезное людям?

Мы видим глубину и правду в мудрости Каббалы — самой глубокой и обширной духовной части Торы. Мудрецы-каббалисты оставили нам огромное состояние, которое не имеет эквивалента в физическом мире, и никакое золото и бриллианты не сможет заменить его. Это состояние есть Знание — духовное, истинное, о Боге и мире. Каббала не еще одна духовность, и не еще один взгляд на мир с определенного метафизического слоя. Каббала была дана вместе с Десятью Речениями на горе Синай, и это историческое явление зафиксировано всеми народами мира.

Что мы должны сделать, чтобы быть готовыми к переменам, которые идут полным ходом? Какие духовные законы работают и как?

Итак Эра Водолея. Эра Знаний и раскрытия мощи духовного потенциала каждого из нас. Есть люди, которых заботит их развитие, но большинство остается в позиции сторонних наблюдателей, крутящих пальцем у виска, и глумящимися над теми, кто занят духовным совершенством и постижением. В Книге Зоар говорится о том, что даже те, кто представляют сегодня духовное руководство, мягко говорят, не соответствуют занимаемым должностям, тем самым подрывая авторитет духовности и даже самого Бога в глазах людей.

Кризис религии — всех религий — сегодня присутствует во всех странах. Не то люди ждали и ждут от духовенства — не набитых пожертвованиями кошельков, не золотые часы на двух руках, и не обилие домов и самолетов. Люди ждут просветления и поводырей, ведущих их к Богу, к Любви. Но это практически не наблюдается, а если и есть, то очень малочисленно. 

Так почему же одни удостаиваются видеть скрытое, а другие нет? 
Почему одни могут понимать подноготную происходящего, а другие вообще не понимают о чем речь? 
Почему стремление к духовному, являющееся нашим начальным и базовым состоянием, считается до сих в нашем мире чем-то постыдным и прерогативой «сумасшедших» духовников или ничего не смыслящих в жизни?

Потому что каждый человек находится на своем уровне развития. Сверху с ним ведется конкретная работа, которую мы не видим. И Высшие миры могут находиться в полном сокрытии от него, поэтому он полагает, что их не существует. Но эта ситуация происходит до поры до времени. В тот момент, когда человек проявляет интерес и желание узнать, для чего он находится в этом мире и откуда он пришел, начинают происходить интересные явления, и он начинает видеть знаки. Духовная реальность начинает ему проявлять себя разными доступными ему способами.

Но чтобы превратить соединение с духовным миром в систему, необходимо систематическое обучение. Мы в нашей школе обучаем всех, начиная с самых азов понимания и раскрытия, так необходимого нам понимания реальности, которая гораздо богаче и ярче, чем мы можем себе предполагать.

Через познание открываются закономерности и понимание, а вместе с этим приходит осознание и любовь, ощущение гармонии и синхронности, которое наполняет все духовные миры, которые залиты Светом, в отличие от нашего темного мира, который можно оживить только прикоснувшись к Творцу, через наследие, которое оставили нам мудрецы и пророки. 

Постановка цели и «синдром отложенной жизни»

А вы в курсе, что большая часть людей не знает, в чем их цель в жизни и для чего они живу? Когда-то мне на глаза попалась статья о Йене Ашере, который продал свою неудачную жизнь на аукционе и выручил за нее 305 тысяч долларов. Он больше не захотел «тянуть лямку» и жить «серой жизнью» продавца ковров. Так вот, Йен Ашер составил себе список из 100 целей и дал себе 100 недель на их осуществление. Он начал путешествовать, за два года объехал мир, потом купил себе остров и построил себе дом, в котором поселился с любимой женщиной. С тех пор он пишет и издает книги, живет насыщенной и интересной жизнью, о которой и мечтать не мог, до тех пор пока не задался целью осуществить свои мечты. «Я невероятно рад этому, — говорит Йен Ашер. — Но знаете, еще более удивительно для меня, что иногда ко мне подходят незнакомые люди и говорят, как моя история изменила их жизнь. Они составили свои собственные списки целей и живут, чтобы их достичь. Думаю, мир выглядел бы очень здорово, если бы все преследовали свои цели».

На самом, деле он поставил себе всего ОДНУ цель – ВЫРВАТЬСЯ ИЗ СЕРОСТИ и НАЧАТЬ ЖИТЬ ЯРКОЙ И НАСЫЩЕННОЙ ЖИЗНЬЮ. А те 100, которые он расписал потом, были лишь развернутым планом выполнения той единственной, которая подвигла его на полное изменение своей жизни.

Значит, самое важное, с чем необходимо определиться:

  1. Что я хочу на самом деле?
  2. Что меня радует больше всего?
  3. Кто я?
  4. Зачем и почему?

Придайте ответам на эти вопросы самое большое значение, так как именно они определят весь ваш жизненный путь и будут той путеводной звездой, которая проведет вас надо всеми перипетиями судьбы, сомнениями и неуверенностью в судьбе. И я говорю не только и не столько о финансовом успехе, так как давно известно, что на определенном этапе деньги перестают оказывать свое магическое воздействие.

  • Цель превращает животное существование в осмысленную жизнь. Заставляет вас думать своей головой
  • Вы перестанете осуществлять ЧУЖИЕ цели.
  • Если вы будете постоянно осуществлять чужие цели, то кто ваши собственные поставит и осуществит?
  • Без ваших личных целей и задач мир не придет к той необходимой ему гармонии, которая должна быть в нем.
  • Ваш мир полностью зависит от вас и ваших решений.
  • Что вас поднимает утром с кровати? Важнейшей движущей силой тоже будет являться цель.
  • Человек стареет тогда, когда он больше не ставит никакие цели и задачи. Старость приходит от незнания и нежелания развиваться, а также потому, что уже ничего не хочется. Либо человек уже НЕ РАЗРЕШАЕТ себе что-то хотеть – уже пенсия, уже внуки, уже возраст не тот, уже голова не та, память не та, времени мало. В общем, все уже не то.

А мы с вами, которые хотим перемен, не там.
Мы там, где:
Есть желания и желание их осуществить
Там, где невозможное возможно.

Главное не откладывайте жизнь на потом. Принцип действия «Здесь и сейчас». В психологии существует описание «синдрома отложенной жизни». Многие из нас, пытаются откладывать жизнь на потом: «Вот решатся проблемы с работой, вот тогда…» или «Вот кончится зима, …